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Christiane Riedel

  • SAUVER LA TERRE ET FAIRE LA PLUIE ET LE BEAU TEMPS

    Chers amis, chères blogueuses et chers blogueurs,

     

    Depuis plusieurs semaines je vous ai emmenés dans l'étude de trois rêves dont le sujet s'avère être en fait un des grands sujets d'actualité : l'écologie. En effet ces trois rêves répondent exactement à la définition de l'écologie qui cherche à "créer un meilleur équilibre entre l'homme et son environnement naturel ainsi qu'à la protection de ce dernier".

    Dans ces trois rêves, si ces rêves ont été compris correctement, l'inconscient montrerait qu'il existe un lien entre la vie amoureuse des jeunes femmes et la qualité de la vie sur la terre qui les environne.

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    Ces trois rêves nous ont alors amenés à chaque fois à nous poser la question :

    Y aurait-il un rapport entre le monde extérieur et le monde intérieur ?

    La qualité de notre environnement terrestre, extérieur, conscient serait-elle en relation avec la qualité de notre vie intérieure, instinctive, que les alchimistes appelaient «notre terre intérieure», dont l’autre nom encore est l’inconscient ?

    Notre terre extérieure serait-elle malade, parce que notre terre intérieure serait maltraitée?

    Serait-ce alors qu'en soignant sa Terre intérieure, sa Nature instinctive et spirituelle, on soignerait aussi la Nature, la Terre concrète et matérielle à l’extérieur ?

     

    Cette question a pu vous paraitre saugrenue, irréaliste, insoutenable, voire grotesque ou ridicule.

    Et pourtant, d'autres personnes, autrement plus éminentes que moi, se sont déjà posé cette question et y ont donné réponse il y a plus de cent ans.

    Qui donc ?

    Eh bien pour vous le dire, je vais vous emmener aujourd'hui bien loin sous d'autres cieux, et je vais vous raconter une histoire absolument vraie. Je vous emmène en Chine et vous allez découvrir l'histoire absolument invraisemblable du faiseur de pluie.

    Mais d'abord, il me faut vous présenter Richard Wilhelm, un ami de Jung.

    Richard Wilhelm est un missionnaire luthérien allemand, qui, à la fin du 19 ème siècle, part évangéliser en Chine.

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    Comme les Jésuites au XVIIème siècle, il constate la profonde spiritualité qui anime les Chinois. Son but est alors non pas de fonder une nouvelle église en Chine, mais d'être un témoin de l’amour du Christ. Il déclare que c’est ainsi que se propagera, sans conflit politique, l’Eglise Spirituelle Universelle, dont la civilisation chinoise constitue, selon lui, une forme authentique.

    Le pasteur allemand fonde alors une école pour développer le dialogue culturel entre la Chine et l’Occident chrétien.

    L’école acquiert très vite une grande notoriété auprès des autorités allemandes et chinoises.

    L’école se trouve dans la ville de Tsing Tao, Qingdao en chinois, un port situé au nord de la Chine, où les Allemands ont construit une importante base navale comme base de colonisation.

    La ville a reçu le statut politique de concession territoriale allemande.

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    C'est à dire que le gouvernement chinois octroie aux Allemands le droit de participer à la gestion de la ville, de siéger au conseil municipal et de le surveiller. Ce statut protège également la ville et garantit ses habitants de l'immunité en cas de troubles.

    A côté de cette école, notons aussi pour l'anecdote, que les Allemands, en 1903, ouvrent pour leur besoin une brasserie à Tsing Tao ; la bière de Tsing Tao devint la plus réputée des bières chinoises.

    Mais l'oeuvre du pasteur allemand ne s'arrête pas à la création de son école. La vie le conduit vers une activité exceptionnelle qui, au cours du temps, a eu un immense rayonnement international, rayonnement qui ne cesse de croître encore de nos jours.

    Voici comment :

    En 1912 des révoltes se multiplient en Chine et conduisent au renversement de la dynastie manchoue. Les hauts fonctionnaires du régime déchu se trouvent exposés au plus grand danger et viennent chercher refuge dans les concessions étrangères, comme la concession allemande de Tsing Tao où réside Richar Wilhelm.

    La réputation de Wilhelm attire de nombreux dignitaires : le ministre de l'Instruction et son vice ministre se réfugient dans la concession allemande.

    Une coopération exceptionnelle s'installe entre le vice-ministre de l'Instruction et Richard Wilhelm.

    Le vice ministre de l'Instruction, Lao Naï Suan, est un sage, un authentique lettré, dont la femme est une descendante directe de Confucius. Il voit dans Richard Wilhelm celui à qui il pourrait confier les trésors de la civilisation chinoise dans la tourmente.

    Ces trésors se présentent sous deux facettes :

    La philosophie de Confucius

    Le sage confie donc à Richard Wilhelm le soin de conserver l'oeuvre et la philosophie de Confucius. Ainsi, grâce à la coopération de ces deux hommes éminents, une bibliothèque est créee, consacrée à l’œuvre et à la philosophie de Confucius.

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    Le Yi King

    Mais surtout, le sage chinois confie au pasteur allemand le trésor de la civilisation chinoise, le livre oraculaire vieux de plus de quatre mille ans: le Yi King.

    C'est ainsi que pendant deux ans il va travailler avec Wilhelm à traduire le Yi King en allemand. Le vénérable maître à penser chinois initie donc Wilhelm à l’enseignement secret du "Livre des mutations" et lui confie la mission de le transmettre aux Occidentaux afin que le livre puisse renaître et rayonner sur une terre nouvelle.

    L’enseignement terminé et l’oeuvre achevée, Wilhelm à la retraite est rappelé en Allemagne alors que le maître Lao Naï Souan quitte ce monde.

    En 1920 Wilhelm confie sa traduction du Yi King à son ami Carl Gustav Jung. Jung fait alors connaitre ce monument à l'Occident.

    Et Jung en parlant de ce livre écrit plus tard :

    " Je prends ce risque parce que je suis maintenant dans ma huitième décennie et que les opinions changeantes des hommes ne m'impressionnent plus : les pensées des vieux maîtres ont pour moi plus de valeur que les préjugés philosophiques de l'esprit occidental.»

    Il faudra attendre encore un demi-siècle pour qu'un grand lettré inspiré, Etienne Perrot, traduise en 1970 le Yi King en français.

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    Depuis lors, de nombreuses autres traductions ont été publiées.

    Mais revenons à cet homme remarquable que fut Richard Wilhelm. Dans l'éloge funèbre que Jung fit de son ami, il déclara avoir reçu de lui plus que de quiconque. Oserait-on alors accuser Jung ou Richard Wilhelm de raconter des balivernes ?

    Eh bien !

    C'est justement lui, Richard Wilhelm, qui a raconté à Jung l'histoire absolument invraisemblable du faiseur de pluie ! Il en a été le témoin objectif. Et c'est justement Jung qui a fait connaitre cet événement à l'Occident.

    Voici donc maintenant l'histoire du faiseur de pluie.

    "La province où séjournait Richard Wilhelm fut frappée d'une grande sécheresse. Pendant des mois pas une goutte d'eau ne tomba et la situation devint catastrophique.

    Les catholiques firent des processions, les protestants firent des prières, et les chinois brûlèrent des bâtons d’encens et tirèrent des coups de fusil pour effrayer les démons de la sécheresse. Finalement, les Chinois décidèrent d'aller chercher dans une province voisine un vieil homme, dont on disait qu'il était "faiseur de pluie".

    Quand le vieil homme arriva avec les délégués dans la province desséchée, il demanda qu'on mette à sa disposition une petite maison. Il s'y enferma pendant trois jours.                                                   

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    Le quatrième jour, des nuages s’amoncelèrent à une époque de l’année où aucune neige n’était prévisible et... il se produisit une forte chute de neige, en quantité inhabituelle.

    Tant de rumeurs circulèrent au sujet de cet extraordinaire faiseur de pluie que Wilhelm voulut en avoir le coeur net et alla voir le faiseur de pluie. Il lui demanda comment il avait fait.

    En vrai européen, Wilhelm lui dit:

    « - Ils vous appellent le faiseur de pluie, pouvez-vous me dire comment vous avez produit de la neige ? "

    Le chinois répondit :

    "- Je n’ai pas fait la neige, je n’en suis pas responsable.»

    « - Mais qu’avez-vous fait durant les trois jours ?»

    « - Oh, cela, je puis vous l’expliquer. C’est simple. Je viens d’un pays où les choses sont ce qu’elles doivent être. Ici les choses ne sont pas dans l’ordre ; elles ne sont pas comme elles devraient être d’après l’ordre céleste, aussi le pays tout entier est-il hors du Tao. (Quand je suis arrivé dans ce pays ici, je ne me suis plus trouvé en Tao *,) je n'étais pas non plus dans l’ordre naturel des choses, parce que j’étais dans un pays qui n’était pas dans l’ordre, aussi la seule chose que j’avais à faire était d’attendre trois jours, jusqu’à ce que je me retrouve en Tao, et alors, naturellement, le Tao fit la neige."

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    Le Tao, qu'est-ce donc ? Comment en parler en quelques mots ? Je ne suis pas spécialiste, vous me pardonnerez donc mes larges insuffisances.

    Le Tao est le principe divin à l'origine de toute chose, il est le chemin, la voie. Être en tao, c'est être en harmonie avec le principe divin, la nature.

    Dans la conception taoïste, il règne une continuité entre la nature et l'homme, entre le monde de l'esprit, de la vie, de la psyché * et celui de la matière, dans laquelle l'esprit, la vie se manifestent et prennent forme concrète. Se placer dans cette continuité, dans cette solidarité entre la nature et l'homme est la voie de la sagesse qui permet d'influencer le monde phénoménal. Le monde intérieur, l'inconscient et le monde extérieur, le monde du conscient sont liés et ne font qu'un.

    Pour les savants, cela s'appelle l' "Unus Mundus". Et n'est-ce pas là justement ce que nous ont appris les rêves que nous venons de voir ?   

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    Cette histoire vous laisse-t-elle dubitatif, vous parait-elle bien lointaine et sujette à caution ? C'est une vielle histoire qui date de plus de 100 ans, dans un pays aux antipodes du nôtre ? Une histoire de faiseur de pluie ? Une histoire où l'homme peut influencer le temps ?

    Attendez !...Maintenant, vous allez voir,...

    Il n'y a pas que le vieux chinois qui influence le temps...Écoutez :

    Voici la même histoire, mais cette fois-ci très proche de nous. Elle s'est passée en Italie il y a 30 ans, en 1989.

    "Dans une petite paroisse du sud de l’Italie, au mois de mai de l’année 1989, on est à la veille d’une grande fête qui attirera tous les environs. C'est un pèlerinage pour vénérer deux martyrs qui protègent régulièrement les vignobles de la région de tout accident.

    On doit dire la messe en plein air, processionner, et les arcs de triomphe remplissent les rues pavoisées. Mais le temps est exécrable et le baromètre baisse dangereusement.

    Pourtant le bon curé ne se trouble pas.

    Le soir est venu, un paroissien remarque :

    "- M. le Curé, je crois que le diable s'est mis de la partie et que notre fête est compromise.

    Possible, réponds le prêtre, mais le bon Dieu pourrait lui aussi se mettre de la partie. Allons, bonsoir et préparez vos cordes vocales pour qu’elles puissent vibrer aux oreilles de la foule. "

    Le lendemain matin, le soleil est au rendez-vous ! Incroyable !

    Messe sur la grande place publique et le soir, plus de 2000 personnes participent à la procession !

    Quand tout est fini, le même paroissien vient voir le curé et commente :

    "- Tout de même, M. le curé, vous avez bien prophétisé, le bon Dieu, lui aussi, s’est mis de la partie.

    Et le curé de répondre :

    - Je vous l’avais bien dit. J’avais promis à mes martyrs d’avoir une foi à transporter des montagnes. Quand j’ai achevé mon bréviaire, hier soir, c’était minuit, et toujours la pluie.

    Alors, je me suis mis à genoux, j’ai dit un Rosaire.

    Après, il pleuvait moins. Je dis un second rosaire, je vais à la fenêtre, il ne pleuvait plus, mais toujours des nuages.

    Alors, j’ai continué.

    À chaque chapelet, il me semblait que la Sainte Vierge donnait un coup de balai dans le firmament.

    Vers trois heures et demie, le ciel était bleu et au matin, un superbe soleil ! Vous savez le reste !"

     

    Peut être savez-vous que je suis d'origine protestante et que mon grand père était pasteur ? Les protestants n'accordent aucune place à Marie dans leur dévotion. Et pourtant, moi la protestante, je m'incline devant ce récit, où la même réalité s'exprime : quand l'âme se met en accord avec la Force de toutes choses, quel que soit le nom qu'on lui donne, alors le monde extérieur et le monde intérieur s'accordent et l'harmonie règne sur la terre.

    Avez-vous trouvé un moyen plus sûr de sauver la planète ?

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    La prochaine fois je reviendrai sur une histoire semblable, énorme, celle de quelqu'un qui priait tous les jours et qui n'avait pas la langue dans sa poche...

     

    Notes

    * J'ai rajouté cette explication pour plus de clarté.

    * N'oublions pas que le mot psyché signie "âme" et non intellect.

    Bibliographie

    Le récit du faiseur de pluie a été relaté par Etienne Perrot dans les cahiers publiés par la Fontaine de pierre : extrait cahier 22 1983

    Le récit du faiseur de beau temps :

    Source : https://www.etoilenotredame.org/actualites/le-rosaire

    Illustrations

    Je remercie les artistes et les photographes dont les oeuvres m'ont permis d'illustrer mon blog.

    "Les heures du jour," de l'artiste tchèque Alfons Mucha, 1860-1939. Ces deux tableaux font partie d'un quadriptyque représentant " Éveil du matin", Éclat du jour" et ici "Rêverie du soir" et Repos de la nuit".

    Richard Wilhelm

    https://it.wikipedia.org/wiki/Richard_Wilhelm#/media/File:Bundesarchiv_Bild_137-020287,_Tsingtau,_Deutsche_Schule.jpg

    Tao

    https://fr.wikipedia.org/wiki/Qingdao#/media/Fichier:Qingdao_in_NEA.svg

    Tao

    http://esotcelt.unblog.fr/2007/01/09/tao-to-king-livre-ii-aphorisme-trente-huit-38-vertu-action-justice-rites-apparences/

    Saint Jean Paul II en prière

     

  • COMMENT SOIGNER MON CERISIER ?

    Chères blogueuses et chers blogueurs,

    Je viens reprendre aujourd'hui l'étude commencée dernièrement sur un grand sujet d'actualité, à savoir l'état catastrophique dans lequel se trouve la terre. J'ai tenté d'apporter de mon côté le grain de sel des rêves en posant quelques questions :

    - L'inconscient, étant souvent si bienveillant, envoie-t-il des rêves qui offriraient des solutions au problème de la planète ?

    - Quels sont alors ces rêves qui pourraient nous éclairer ?

    - Pourrait-on découvrir dans ces rêves une ou des constantes qui nous permettraient d'hasarder quelques déductions cohérentes, voire d'hasarder une éventuelle solution  ?

    Nous avons ainsi étudié deux rêves : " Menace de catastrophe planétaire" et " Sauver la planète"; ces deux rêves nous ont amenés à poser l'hypothèse suivante :

    Y aurait-il un rapport entre le monde extérieur et le monde intérieur ?

    La qualité de notre environnement terrestre extérieur serait-elle en relation avec la qualité de notre vie intérieure, instinctive, que les alchimistes appelaient «notre terre intérieure», dont l’autre nom encore est l’inconscient ?

    Notre terre extérieure serait-elle malade parce que notre terre intérieure serait maltraitée ?

    Voici donc aujourd'hui le troisième volet de cette étude originale. Nous allons voir un rêve qui vient répondre à la question en plein dans le sujet : " Comment soigner mon cerisier ?"

    Circonstances

    Carole, dynamique psychothérapeute dans la quarantaine, est bien consciente de l’importance de la vie sexuelle. Elle en parle à ses clients, et, pour elle même, elle est bien consciente aussi de la vigilance que la vie sexuelle réclame. Elle a donc une approche très saine des besoins de son corps et vit proche de son instinct. Ce n’est donc pas cet aspect de la vie qui la préoccupe. Ce qui la tracasse en ce moment, c’est le cerisier de son jardin qui se met à dépérir sans raison.

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    Elle ne sait pas comment le soigner et décide de se confier à son rêve, qui si souvent l'a déjà conseillée avec bienveillance et précieusement aidée. Avant de s'endormir elle pose donc la question «Comment soigner mon cerisier»? Et elle reçoit ce rêve :

    Rêve : Des framboises et du basilic

    Je me trouve dans le jardin de mon voisin d'à côté. Je suis en train d’y cueillir des framboises que je mets dans mon panier en osier. Le voisin me dit de ne pas en prendre beaucoup, car il veut en faire des confitures.

    Je rentre chez moi, je m'aperçois que je n'ai pas ma clé, j’ai peur soudain de l’avoir perdue, d’autant plus que je n’en ai qu’une. Je retourne alors dans le jardin et la trouve sous les framboisiers. Je la prends et retourne à la maison.

    Dans la cuisine, Jean-Luc est là. Il me fait la surprise de préparer une recette pour le déjeuner. Il m’explique que pour cette recette, il avait besoin de basilic.

    Analysons maintenant les différents symboles.

    Je cueille des framboises que je mets dans mon panier en osier

    Les framboises : Ces petits fruits rouges évoquent tout de suite par leur exquise saveur les délicieux plaisirs du corps féminin.

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    Mon panier : Le panier est un réceptacle qui peut désigner le bas-ventre. Mais Carole pense aussi tout de suite à l’expression «mettre la main au panier» et en déduit que son panier, dans son rêve, représente non seulement son bas-ventre mais aussi son fondement, dont les synonymes, plus ou moins vulgaires, sont la croupe, les fesses, le cul.

    Le panier est donc une image pour désigner la partie de son corps liée à la sexualité.

    Je mets des framboises dans mon panier en osier

    Ce panier en osier aurait pu aussi être en paille. Et pourquoi donc le rêve choisit-il ce matériau ? Écoutez...Vous entendez ? "Osier" , osier qui joue avec «Oser y est». Il est question d’oser. Avec le panier en osier, il est question d’oser quelque chose au niveau de sa vie sexuelle.

    L’image indique que notre rêveuse ose cueillir les plaisirs de son corps. Elle ose se satisfaire elle-même.

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    Le voisin d’à côté me dit de ne pas en prendre beaucoup :

    Le voisin représente une facette de la rêveuse, qui souhaite restreindre la cueillette et limiter les délices de l'auto-érotisme.

    Il veut en faire des confitures : Carole ne veut pas toucher aux fruits pour les garder pour plus tard.

    Que veut donc dire le rêve avec ces framboises, ces plaisirs solitaires qu’il ne convient pas de cueillir, mais au contraire de laisser sur le buisson, et puis, ces confitures à consommer ultérieurement?

    Je demande alors à la jeune femme:

    - A quoi cela vous fait-il penser dans votre vie sexuelle, des plaisirs solitaires que vous osez mettre dans votre panier, en vous interdisant d’en cueillir beaucoup, parce qu’il faut les garder pour plus tard ?

    Carole me répond tout de suite:

    - Mais c’est exactement ce qui se passe, j’ai très envie en ce moment de me satisfaire moi-même, parce que mon ami est absent, et je sens souvent monter le désir en moi. Mais j’évite de me caresser toute seule parce que je veux me garder pour lui. Je veux lui réserver, lui conserver toute mon énergie amoureuse.

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    Voyons la suite du rêve. Que montre t-il ?

    Je rentre chez moi, je m'aperçois que je n'ai pas ma clé, je crois l’avoir perdue, je la retrouve sous les framboisiers.

    Quand Carole renonce aux fruits rouges pour se réserver pour son ami, que se passe-t-il alors ? Elle a égaré sa clé sous les buissons.

    Quelle est cette clé qui ouvre sa porte? Vous avez tout de suite compris que cet objet allongé représente le clitoris, qui ouvre la porte aux plaisirs amoureux.

    Que nous apprend donc le rêve ? Quand la rêveuse refuse de satisfaire ses désirs sexuels par elle-même pour réserver ces plaisirs avec son ami, elle égare sa clé, elle affaiblit sa capacité de jouissance. L’abstinence, le manque d’entraînement fait perdre de la vitalité à cet organe si sensible.

    Il y a dix ou vingt ans le sujet de la masturbation féminine était encore tabou. On en parlait à peine, mais les rêves en parlaient tout haut. Je le voyais souvent dans les rêves des unes et des autres.

    Quelqu'un aussi ne s'y est pas trompé, c'est le célèbre sexologue le Dr Gérard Leleu qui en 2005 dans son livre «La caresse de Vénus» insiste et explique : " Le clitoris est en quelque sorte "la clé"de la sexualité féminine". Et il recommande :

    Que les femmes pratiquent régulièrement l’auto-stimulation clitoridienne, car c’est la meilleure préparation à l’union sexuelle.

    Le docteur Leleu souligne aussi que cette auto-stimulation doit avoir lieu déjà chez la fillette.

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    Ainsi le célèbre sexologue donne aux femmes le même conseil que le rêve.

    De mon côté, en 2006 paraissait mon livre "Amour et sexe dans vos rêves", préfacé justement par le Dr Gérard Leleu. J'y ai étudié le sujet au chapitre 4 et 5 en particulier et j'ai expliqué plusieurs rêves qui soulignent les bienfaits de la masturbation. ( Rêves n° 23, 24, 26, 60, 66)

     

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    Vous trouverez également sur le blog un rêve "renversant":

    http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2008/11/30/le-reve-therapeute-ch-6.html

    Retrouvons maintenant Carole qui rentre avec sa clé.

    Une fois chez elle, la rêveuse constate que quelqu'un, Jean Luc, est venu lui préparer à manger.

    Qui est Jean Luc ? C'est un ami jardinier, c'est celui qui prend soin de la terre et doit savoir comment soigner le cerisier.

    Quel est le rapport entre ces deux images ?

    Ainsi, quand la rêveuse reconnait la nécessité de satisfaire ses besoins instinctifs, comme son corps le réclame, elle a entre les mains la clé qui lui révélera l' enchantements des sens. Et c'est à ce moment là qu’apparaît Jean-Luc, le dynamisme en elle qui prend soin du jardin de son corps et prépare des aliments savoureux.

    Jean-Luc m’a préparé une recette. Et pour sa recette il a besoin de basilic.

    Carole entend le mot «basilic» dans deux sens différents.

    D’une part le mot "basilic" s'applique à une plante aux larges feuilles, qui développe un goût fort, sain et savoureux. Ne serait-ce pas là une image de l'intimité féminine ?

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    Mais notre amie entend aussi le mot "basilique", qui désigne une église, un lieu sacré où réside le divin que l’on vient rencontrer.

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    Que signifie ce rapprochement entre basilic et basilique ?

    Avec le basilic, la rêveuse savoure son intimité et la joie des sens conduit alors à la basilique intérieure, là où s’accomplit la rencontre avec le divin en soi. C'est parce qu'on entre dans le sanctuaire de la divinité que le plaisir sexuel prend son intensité paradisiaque. Sensualité et spiritualité sont mêlées.

    Jean-Luc

    C’est dans cette perspective que le prénom de Jean-Luc prend aussi tout son sens. On peut se demander en effet pourquoi le rêve choisit cet ami jardinier alors que la rêveuse en connaît plusieurs. Et n’y aurait-il pas là encore une fantaisie du rêve ? Voyons un peu.

    Luc vient du grec " leukos" qui veut dire «lumière»; et tout le monde sait que l'anagramme de Luc est «cul». Qu’il existe dans le fondement du "cul" une source de lumière, c'est bien ce que veut dire en argot érotique les expressions «faire reluire» ou « illuminer» qui signifient : "donner un orgasme". Le jeu de mot sur Luc / cul reprend donc l'enseignement donné par basilic / basilique.

    Et Jean? Que donne ce nom si je joue et inverse les syllabes? En/an,…je /ge, "ange".

    Ainsi, en toute tranquillité, je déduirai que dans le fondement se trouve un force qui fait jaillir la lumière et relie à la divinité. Et pourquoi pas?

    Est-ce choquant ? Le sexuel et le spirituel sont les deux pôles instinctifs de l’éros, les deux faces d’une même réalité de l’âme. L’âme qui s’exprime dans l’amour est autant de nature animale que spirituelle. " L'orgasme est le vécu dans le corps de l'extase qui anime l'âme".(1)

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    Nous voici arrivés maintenant au sens du rêve :

    Le guide intérieur vient conseiller à notre amie de s’autoriser, en l’absence de son ami, à savourer seule les plaisirs érotiques. Elle est aussi invitée à être bien consciente que, même seule dans cette jubilation, là aussi le divin est présent, comme quand elle est dans les bras de son ami.

    Carole n’en revient pas! Pour elle, en voilà une surprise! En voilà une initiation!

    Une question se pose maintenant : quel est le rapport avec la question que Carole avait posée en s’endormant? «Comment soigner mon cerisier ?»

    Le rêve vient montrer à la jeune femme que pour soigner le cerisier de son jardin extérieur concret, elle doit prendre soin de sa Terre, de son corps, son jardin intérieur symbolique, elle doit oser cueillir les plaisirs sensuels même solitaires, en sachant que la Terre comme son corps sont le temple de la divinité.

    Alors, en reconnaissant la dimension sacrée de son corps, en soignant sa Terre intérieure, sa Nature instinctive, elle soigne aussi la Nature, la Terre à l’extérieur d’elle.

    Et très humblement c'est ainsi, selon le rêve, qu'elle peut soigner son cerisier.

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    Conclusion

    Je viens de vous exposer trois rêves, des rêves de femmes où il est question de sauver la terre, de soigner la terre malade, l'arbre malade.

    Ces trois rêves semblent insister sur le même point. Tous les trois invitent les rêveuses à changer leur mode de penser : au lieu de prétendre maîtriser leur vie avec des idées, que le rêve juge fausses, tyranniques, voire destructrices, elles auraient tout bénéfice à faire plus grande place à la vie instinctive et sexuelle, qui n'a rien à voir avec les cogitations intellectuelles.

    À partir de ces trois rêves, pourrions-nous nous autoriser à en déduire qu'il s'agirait là d'un conseil général ?

    Serait-ce alors qu'en soignant sa Terre intérieure, sa Nature instinctive, on soignerait aussi la Nature, la Terre à l’extérieur ?

    Mais respecter sa vie instinctive, ça fait vraiment populo, c'est tellement prosaïque, trivial, voire "franchouillard" n'est-ce pas ? Ça parait franchement vraiment trop benêt et trop simplet,.

    Et vous me direz :

    " - Voyons Christiane, arrêtez un peu avec vos sornettes ! Sauver la planète exige des interventions énormes au niveau planétaire, des moyens autrement plus importants à l'échelle du monde, et pas de tout petits moyens intimes, particuliers, au niveau individuel. Mais vous vous rendez compte des bêtises que vous dîtes ?

    Je sais. Mais pourquoi donc le rêve n'inviterait-il pas chacun, là où il en est, à tenter de retrouver l'écologie la plus ancienne, l'écologie basique primitive ?

    Et pourquoi donc la juste activité de milliards d'êtres ne pourrait-elle pas influencer la planète ?

    Qu'est-ce qu'il vaut mieux ?

    - Sécher l'école pour aller manifester pour sauver la planète ? Ou bien :

    - Suivre les cours et cultiver son jardin secret, sous le regard souriant des dieux qui font fleurir la terre ?

    Possible correspondance entre ces moments, où " dans une ténébreuse et profonde unité" la terre intérieure et la terre extérieure "se répondent" ?

    Ne serait-ce pas là le Ba Ba de l'écologie instinctive ?

    Le rêve semblerait-il inviter chaque écologiste, qui se bat pour la planète, à non pas suivre son intellect et ses calculs, mais à  d'abord honorer son corps et la force d'amour sensuel qui l'habite, parce que cette force est l'expression en lui de la divinité qui protège et gouverne la terre ?

    Vous savez bien que le rêve ne vient pas dire des choses que l'on sait déjà. Il vient montrer ce que l'on ne voit pas.

     

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    Bibliographie

    (1) Cette citation est extraite du livre de Christiane Riedel "Amour et sexe dans vos rêves", éditions Trajectoire, p. 10. Elle a été écrite par le Dr Gérard Leleu dans son introduction de mon livre, pour présenter l'optique des rêves, tels que je les ai exposés au cours des pages de ce livre.

     

    Illustrations

    Je remercie les artistes dont les oeuvres, tableaux et photographies m'ont permis d'illustrer mon blog.

    Je remercie en particulier l'artiste russe contemporain Serge Marschennikov, dont je ne me lasse pas d'admirer la splendeur et le raffinement avec lequel il peint les femmes.

    Cerisier malade : greffer.net

    Panier, framboises et roses, tableau de l'artiste anglaise du XIXème siècle, Eloise Harriet Stannart, 1829-1915. fr.wahooart.com

    Jeune femme endormie : Serge Marshennikov. Ce tableau fait partie d'une série appelée " Women in love".

    https://widowcranky.com/2017/12/02/women-in-love-serge-marshennikov/

    Girl with wheat hair, Serge Marshennikov

    Basilic :123RF.com

    Basilique : Intérieur de la basilique St Pierre à Rome, au Vatican. Wikipedia.org/wiki/Fichier

    Eros et Psychée : Psychée ranimée par le baiser de l'Amour, du sculpteur italien Antonio Canova, 1757-1822. L'oeuvre nécessita 6 années de travail, de 1787 à 1793 ; Musée du Louvre. adjine.canalblog.com

    Cerisier en fleurs : booksofdante.wordpress.com

    Le jardin de Claude Monnet à Giverny du peintre français Claude Monnet, 1840-1926

     

     

     

  • LES RÊVES ET LES DÉFUNTS

     

    Chères blogueuses, chers blogueurs

    Le calendrier des fêtes vient me rappeler que nous voici au 1er novembre, à la fête de la Toussaint, consacrée au souvenir des défunts et des saints.

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    En cette occasion, je viens de lire un article daté d'hier le 31 octobre, article fort intéressant sur le site chrétien international " Aleteia". Il y est question des rêves avec les défunts. (1) Alors, immédiatement, j'ai eu envie de vous en parler.

    Je viens d'avoir l'immense satisfaction de constater que les prêtres commencent à s'intéresser aux rêves. Ainsi le père exorciste Paul Marie * évoque le sujet des communications entre les vivants et les morts.(1)

    Il souligne que ces pratiques ne sont pas admissibles et que, depuis environ 2600 ans, dialoguer avec les morts est interdit dans la Bible, dans le livre du Deutéronome, ch. 18, v. 9 et suivants.

    Cet interdit n'est pas sans raison.

    Que deviennent en effet la relation et le dialogue personnels avec Dieu, si des entités autres s'introduisent, rivalisent et finalement usurpent dans l'âme la place qui est due à Dieu ? À ce dieu "jaloux", qui par ses prodiges prouve sa suprématie et exige l'exclusivité ?

    N'y a-t-il donc aucun moyen de communication possible entre ceux qui sont sur terre et ceux qui sont dans l'au-delà ? Existerait-il, peut être, quand même, un seul cas, "un exemple" de "bonne pratique", qui permettrait d'être en relation avec les disparus ?

    Eh bien oui.

    Et voici ce que relate le père Paul Marie :

    "À l’occasion de son anniversaire, une jeune femme perdit son frère subitement. Or cette sœur était très liée à son frère, et elle a vécu ce deuil de façon très profonde. Elle priait souvent pour lui.

    Un jour, dans son sommeil, il lui est apparu, il avait un très beau visage de jeune homme, paisible, serein, mais triste, un peu en souffrance…

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    Et le prêtre ajoute :

    Dieu peut permettre que, pendant le sommeil, nous ayons un songe où les défunts viennent nous visiter pour nous réconforter ou faire appel à notre collaboration."

    Je ne cache pas ma joie de lire le récit touchant de cette expérience, même si le père Paul Marie la rapporte très sobrement.

    Et maintenant, me permettez-vous de vous raconter à mon tour une expérience semblable, l'expérience bouleversante qui fut la mienne après la mort de ma mère ?

    J'avais seize ans.

    Ma mère était morte quelques semaines plus tôt. Elle avait eu un cancer au cerveau et avait été opérée. Mais, la tumeur avait gravement touché le cerveau et le chirurgien fut obligé de nettoyer très profondément. Après l’opération, ma mère, revenue à la maison, perdit le mouvement et la parole. Paralysée, muette, elle décéda trois mois plus tard.
    Peu après, une nuit, je rêvai :
    J’étais dans une chambre que je ne connaissais pas. Je voyais ma mère allongée dans un lit, sous les draps.

    Je pleurais.

    Et puis... à mon immense stupéfaction... je vis ma mère... bouger.
    Elle s’assit dans le lit.

    Complètement perturbée, je me dis :

    " - Ce n’est pas possible :

    - primo, ma mère était paralysée, donc elle ne peut pas bouger ;
    - secundo, elle est morte, donc elle peut encore moins bouger."
    Ahurie, je vis alors ma mère poser ses pieds par terre, se lever et se mettre à marcher.

    Je raisonnai à nouveau:

    " - Ce n'est pas possible :

    - primo ma mère était paralysée, donc elle ne peut pas bouger.

    - secundo, elle est morte, donc elle peut encore moins bouger."

    Sidérée, je la vis venir vers moi en riant, et, m'ouvrant tout grand les bras, elle me dit joyeusement :
    - «
    Mais Christiane, je suis vivante, je suis vivante !

    Je me suis réveillée, remplie de bonheur.

    Depuis, la vie après la mort est devenue pour moi une évidence.

    Que les défunts puissent venir dans les rêves parler aux vivants, eh bien, mon rêve n'en est qu'un exemple parmi une multitude !
    Les deux rêves que je viens de vous exposer se passent d’interprétation et parlent en direct, sans énigme. Ce genre de rêves est connu depuis toujours et partout, il est fréquent et, si vous êtes attentifs, vous rencontrerez autour de vous des rêveurs qui, eux aussi, ont reçu des messages semblables.

     

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    Notes

    * Le père Paul Marie est recteur d’un sanctuaire marial en Italie et exorciste depuis 25 ans au diocèse de Beauvais et de Modène, il est également président de l’Association internationale pour la Délivrance (IAD).

     

    Documents sur internet

    (1) Interview du père Paul Marie

    https://fr.aleteia.org/2019/10/31/peut-on-parler-avec-les-morts/?utm_campaign=Web_Notifications&utm_source=onesignal&utm_medium=notifications

     

    Jai déjà fait le récit de mon expérience sur le blog, dans une étude d'une dizaine d'articles sur les rêves prémonitoires.

    http://christiane-riedel.blogspirit.com/apps/search?s=mais+Christiane+je+suis+vivante&search-submit-box-search-3477=OK

     

    Illustrations

    Les ruines d'Eldena du peintre romantique allemand Caspar David Friedrich

    Rencontre : espritsciencemetaphyique.com/proche-decede.htlm

    Croix dans la solitude, tableau du peintre américain Thomaq Cole, 1801-1848

  • SAUVER LA PLANÈTE, ÉTUDE 2

     

    Voilà bientôt un mois que je n'ai rien écrit sur mon blog. Ce n'est pas que j'oublie mes blogueuses et mes blogueurs, mais j'ai été entièrement absorbée par la préparation de mon séminaire de deux jours, qui vient d'avoir lieu ce week-end dernier : "Les rêves et la Bible" fut le sujet d'étude le samedi ; celui du dimanche fut " La Colère de Dieu et la colère du Christ dans la Bible, et dans les rêves d'autrefois et d'aujourd'hui." Ce fut un travail de recherche rare, intense, passionnant et oh combien instructif !

    Mais revenons à notre blog.

    Il y a trois semaines, je me suis lancée avec vous dans une enquête. Vous vous rappelez ? J'ai évoqué un rêve au sujet d'une actualité brûlante, un rêve qui parlait de catastrophe planétaire.

    Nous voyons dans le monde les scientifiques, les instituts, les gouvernements chercher, discuter. Les avis sont contradictoires et les terriens lambdas ne savent plus bien que penser.

    Devant ce "Capharnaüm" j'ai donc posé la question :

    Quelle est la position de l'inconscient au sujet d'une catastrophe cosmique ? Est-ce que les rêves en parlent ? Et que disent-ils ?

    Pour y répondre, je vous ai exposé le rêve d'une rêveuse de la quarantaine :

    " Menace de catastrophe planétaire".

    De quoi s'agissait-il ?

    Dans le rêve, une astrologue qui étudie les planètes, annonçait à la rêveuse que la terre allait être détruite par un missile. La terre symbolisait le corps de la rêveuse, les planètes représentaient les hommes qui apparaissent la nuit dans sa vie. Quant au missile, il désignait les idées tyranniques de la rêveuse qui refusait alors de s'engager dans une relation suivie avec un homme.

    Le rêve prévenait la jeune femme qu'elle devait changer sa conception des relations amoureuses : en effet, elle mettait sa vie de femme en danger en refusant de faire place à l'homme, en refusant de s'engager dans une relation suivie qui ne soit pas seulement pour le plaisir. Le rêve lui conseillait d'apprendre à construire un lien avec l'homme.

     

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    L'étude de ce rêve nous amenait alors en conclusion à nous poser la question :

    Y aurait-il un rapport entre le monde extérieur et le monde intérieur ?

    La qualité de notre environnement terrestre extérieur serait-elle en relation avec la qualité de notre vie intérieure, que les alchimistes appelaient «notre terre intérieure», dont l’autre nom encore est l’inconscient ?

    Notre terre extérieure serait-elle malade parce que notre terre intérieure, notre inconscient est maltraité?

    Et voici aujourd'hui un nouveau rêve qui viendra peut être nous apporter un supplément d'informations. Il est venu en 2011 répondre à la question d'incubation directe et sans ambiguïté en plein dans notre sujet de recherche :

    "Comment sauver notre planète ?

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    Maud, la rêveuse, avait reçu en réponse un long rêve détaillé. A moi maintenant de vous présenter ce rêve et son interprétation. Malgré mon souci de rester succincte, l'étude en est un peu longue, mais il vaut la peine de la lire jusqu'au bout.

    Rêve

    Je me trouve sur une route de graviers, déserte, et je tourne à gauche. J’entends un bruissement et vois une poubelle. Je me dis que ce doit être un rat. Cela ne me tracasse pas. Je suis sûre qu’il va s’enfuir en entendant m’approcher. Je m’arrête devant la poubelle et je cherche le rat.

    Au lieu d’un rat je découvre, au niveau de la route, un petit trou dans les planches de la poubelle.

    Il y a un minuscule éléphant dans le trou.

    Comment peut-il être aussi petit? C’est un éléphant parfait! Je suis déconcertée. J’entends le cliquetis de la chaîne à laquelle il est attaché.

    Je me baisse pour le saluer et le toucher de mes doigts.

    Une nouvelle créature dégringole du trou. Qu’est-ce que ç’est? C’est un singe, minuscule lui aussi. Il tient facilement dans mes mains. Je sens sa fourrure soyeuse sous mes doigts et cette rencontre me fait plaisir.

    Et voilà de nouveau une autre créature qui déboule du trou.

    Oh! C’est un humain en miniature. Serait-ce un gnome, un lutin ? Je l’aide à se remettre debout sur ses pieds, mais cela ne lui plait pas du tout et il me passe «une engueulade».

    Qu’est-ce donc que ce conte de fées et quel est son rapport avec guérir la planète?

    Voilà la question d’incubation qu’il faudra constamment nous rappeler au cours de l’interprétation.

     

    Interprétation

    Je me trouve sur une route de graviers, déserte. Je tourne à gauche

    En incubant un rêve Maude est entrée sur la voie naturelle et solitaire des rêves ; elle s’écarte de la droite, du monde extérieur conscient, de son ordre, de sa maîtrise et de ses conceptions, pour s’orienter à gauche, vers un monde d'un autre ordre, vers le monde inconscient qui va lui répondre à sa question : comment sauver notre planète.

    Le rêve éveille alors son attention :

    J’entends un bruissement et vois une poubelle.

    Première réponse : s’il s’agit de prétendre sauver la planète, alors il faut prendre la poubelle en considération. C'est à dire ?

    La poubelle contient tout ce dont on ne veut pas, tout ce que l’on rejette volontairement parce qu’on le juge sale, pourri ou inutile.

    N'est-ce pas ainsi que la rêveuse, marquée par les conceptions régnantes, se représente son inconscient ?

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    Je ne me lasserai pas de rappeler ces paroles de Jung à la fin de sa vie :

    "Les idées de Sigmund Freud ont confirmé la plupart des gens dans le mépris que leur inspire la psychée inconsciente. Avant lui, son existence était ignorée ou négligée. Désormais, elle est devenue un dépôt à ordures morales. Ce point de vue moderne est certainement borné et injuste. Il ne s'accorde même pas avec les faits connus."

    Cette poubelle sur la voie solitaire, à gauche, représente donc chez la rêveuse ce qu'elle considère comme son inconscient, qui, à ce que prétendent certains thérapeutes, serait rempli de souvenirs et d'expériences sales, des traumatismes, des déchets négatifs, dont il faut se débarrasser.

    Le rêve inviterait donc la rêveuse à faire attention aux ordures qui encrasseraient son inconscient.

    Je me dis que ce doit être un rat. Cela ne me tracasse pas. Je suis sûre qu’il va s’enfuir en entendant m’approcher. Je m’arrête devant la poubelle et cherche le rat.

    - Le rat, qui se loge sous terre, symboliserait-t-il le sexe masculin?

    - Il court partout et mord: pourrait-il désigner les désirs sexuels qui grignotent la chair?

    - Le rat dévore et détruit, il pourrait donc aussi représenter les pensées négatives et les soucis, les chagrins qui rongent.

    Quoi qu’il en soit, Maude, qui se sent forte, est convaincue que si elle regarde dans son inconscient, elle va en chasser cette saleté de rat, ses désirs refoulés, ses pensées négatives

    Mais le rêve lui montre bien autre chose.

    Au lieu d’un rat je découvre, au niveau de la route, un petit trou dans les planches en bois de la poubelle.

    Les planches assemblées se sont disjointes et ne peuvent plus retenir les contenus enfermés qui vont s’échapper au niveau de la route.

    Pourquoi le rêve donne-t-il ce détail: au niveau de la route, au niveau de la terre?

    Ce que le rêve veut montrer ne réside ni dans les hauteurs aériennes de conceptions intellectuelles diverses, ni dans les sphères des idéaux moraux ou des pseudo spiritualités désincarnées. Le rêve demande à la rêveuse de regarder ce qui est tout en bas.

    Si donc elle prétend contribuer à sauver la planète, il lui faut d'abord baisser la tête, regarder tout en bas, humblement, et prendre en considération la vie terrestre, la vie du corps, les "basses" réalités instinctives, rejetées dans la poubelle.

    Et qu'est-ce qui s'agite donc dans l' inconscient-poubelle et y fait du bruit ?

    Apparaissent alors successivement trois êtres différents de l'humain. Deux animaux et un gnome : il s’agit donc de dynamismes vitaux instinctifs qu’elle a rejetés dans la poubelle

    Ces êtres sont tous les trois minuscules. Pourquoi ?

    Leur taille indique que la rêveuse éprouve des difficultés à saisir, à mesurer ces dynamismes inconscients en elle. Elle ne reconnaît pas leur dimension et les sous-estime.

    Voyons ces trois créatures.

    Il y a un minuscule éléphant dans le trou.

    Selon le mythe bouddhiste que la rêveuse connaît bien, l’éléphant blanc est l'image du dieu Ganesha qui fut le père de Bouddha, il symbolise la sagesse terrestre.

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    Nul autre animal ne possède une plus grosse masse de chair. Nul autre n’est en contact aussi large avec la terre, ses réalités et ses lois, comme l’est ce pachyderme aux énormes pieds. Sa trompe et ses immenses oreilles indiquent qu’il flaire, sent et entend le monde subtil mieux que quiconque. Il a les pieds sur terre, suit son flair et écoute son intuition.

    L’éléphant désigne ainsi l’instinct spirituel incarné. Comment donc l’esprit peut-il être reçu et vécu dans la chair, si le corps terrestre n’est pas large et solide pour l'accueillir ?

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    Oui, mais voilà…

    L’éléphant est attaché.

    La rêveuse ne se soucie même pas d’avoir enchaîné ses capacités intuitives, elle les considère comme des déchets et des ordures et les condamne aux oubliettes. Mais le rêve vient lui en rappeler l'existence.

    Je me baisse pour saluer l’éléphant et le toucher de mes doigts.

    Ainsi le rêve lui suggère de reconnaître en elle cette force intuitive qu'elle a exclue, d'en prendre conscience, de la contacter, de la saluer en se baissant avec humilité.

    Voilà la première tâche à réaliser pour sauver la planète.

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    Dans ces conditions, si Maud prend contact avec son flair instinctif, sa sagesse intuitive, elle permet alors à une autre faculté de se présenter immédiatement :

    Une nouvelle créature dégringole du trou. Qu’est-ce que c’est?

    C’est un singe, minuscule lui aussi. Il tient facilement dans mes mains. Je sens sa fourrure soyeuse sous mes doigts et cette rencontre me fait plaisir.

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    Maintenant la rêveuse prend contact avec les sensations et les ressentis, elle éprouve du plaisir en caressant le corps de ce petit animal : ainsi le rêve lui rappelle la réalité des plaisirs sensuels que son corps de femme peut éprouver.

    Avec l'éléphant le rêve vient d'évoquer les facultés intuitives et la sagesse. Ces qualités seraient-elles en rapport avec le plaisirs sensuels ? A ce qu'affirment différentes recherches actuelles à ce sujet, l'orgasme rendrait les femmes plus intelligentes. (1)

    Ainsi avec les deux petits animaux, le rêve invite la rêveuse à retrouver les réactions instinctives, tout ce qui est éprouvé dans le corps : les ressentis, les sensations, les émotions, les rêves, les précognitions, prémonitions, intuitions et les inspirations, qui s’expriment dans le monde intérieur.

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    Ce sont là les manifestations spontanées de l’inconscient. Mais la rêveuse, qui ne les comprend pas et ne les maîtrise pas, les a condamnés au niveau conscient et rationnel et les a exclus dans la poubelle.

    Et voilà de nouveau une autre créature qui déboule du trou.

    Oh! C’est un humain en miniature. Serait-ce un lutin, un gnome?

    Le mot gnome présente un mélange entre 2 racines grecques: gênomos qui signifie «habitant de la terre» et gnômê: «pensée, intelligence». Le gnome possède de grandes connaissances des secrets telluriques, il est l’esprit de la terre, il en connaît les secrets et les lois, il sait où sont cachés les trésors souterrains, qu'il peut aussi donner aux humains. Il symbolise donc l’esprit de l’inconscient, dont les ressources et la créativité dépassent notre intelligence consciente.

    Il tombe dans la poussière et je l’aide à se remettre debout sur ses pieds, mais cela le rend furieux et il me passe une engueulade.

    La rêveuse croit bien faire en aidant le gnome à se relever, mais il lui fait comprendre qu’il n’a pas besoin de ses services. Et même il lui passe une engueulade. Pourquoi ?

    Mais le gnome, l'esprit de la terre n'a pas besoin de ses services qui l'importunent et l'irritent.

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    Que déduire alors de toutes ces images et de ce scénario ?

    Maud demande un rêve qui lui permette d’aider à sauver la planète. Apparaissent alors un éléphant et un singe, qui sortent d’une poubelle.

    Ces animaux lui montrent que la vie inconsciente spontanée et naturelle, aussi bien spirituelle qu’animale, a été salie et rejetée. Pour aider la planète terre, il conviendrait donc d’abord que Maud s’occupe d’elle-même, accueille son flair, son intuition, ses ressentis, et aussi les plaisirs de sa sensualité. Qu'elle redonne concrètement à ses instincts physiques et spirituels la place qui leur revient.

    Puis le rêve lui présente un gnome, l’esprit de la terre qui possède l’intelligence de ses secrets et de ses lois. C’est lui qui sait si la planète est malade ou non. C'est lui qui sait ce qu’il convient de faire si la planète est malade.

    En fait, avec toutes ses bonnes intentions, avec ses questionnements pour guérir la planète, la rêveuse l'agace et l'irrite. Elle le dérange, elle le contrarie dans son activité. Qu'est-ce qu'elle vient faire là ? Pourquoi prétend-elle le relever ? Il s'accomode très bien de sa position par terre. Il ne lui a rien demandé. Il n'a pas besoin d'elle. Qu’elle le laisse tranquille, il sait ce qu’il a à faire, il est capable de se mettre debout tout seul s'il en a envie.

    Et elle, qu'elle s'occupe donc de ses affaires, de sa terre à elle, de son intuition et du plaisir de ses sens, qu'elle soit consciente et respecte les manifestations instinctives de son corps au lieu juger qu'elles sont sales et de les rejeter.

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    L’esprit de la Nature est furieux que Maud veuille se mêler de son affaire, la terre. Que sait-elle donc des plans et des lois qui la régissent? Comment ose-t-elle avoir la prétention de sauver la terre, quand, avec sa conscience rationnelle, elle n’est même pas capable de comprendre l’intelligence de la nature. N'a-t-elle pas rejeté dans une poubelle tout ce qui est terrestre et instinctif ?

    Ne reconnaît-on pas là encore l’arrogance du conscient qui se croit omniscient, omnipotent et se pose en maître de la terre pour vouloir la sauver ?

    Et ici comme dans le rêve précédent on en vient à se poser la question :

    Notre terre extérieure serait-elle malade parce que notre terre intérieure, notre inconscient est maltraité?

    Conclusion

    Ne soyez pas étonnés si mon étude ne va pas dans le sens des certaines idées actuelles, partagées par la rêveuse. Je vous l’ai déjà dit: le rêve a justement la désagréable manie d’attirer l’attention exactement sur ce qu’on ne pense pas, ce qu’on ne voit pas, ce qu’on ignore et qui est pourtant d’une importance vitale. Il nous invite à nous élargir l’esprit et à accueillir d’autres façons de voir et concevoir.

    Pour ma part, j’ai adoré ce rêve. Il soulage et donne confiance. Il montre en effet que la Nature sait ce qu’elle a à faire et n’a pas besoin de notre secours qui l’importune. La nature est plus sage que nous.

    Jung disait:

    " Je ne suis pas de ceux qui croient qu’ils doivent veiller à ce que les cerises aient des queues.

    Je me tiens là, observant ce dont la nature est capable ".

     

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    Et si maintenant c'est le cerisier dans le jardin qui est malade, que va-t-on pouvoir faire pour le sauver ? Question angoissante qu'une rêveuse a posé un jour à son rêve.

    Nous verrons la prochaine fois ce que l'inconscient en a dit.

     

    Illustrations

    Je remercie les artistes peintres et photographes dont les oeuvres m'ont permis d'illustrer mon blog.

    Healing the planet: christinekane.com

    Elephant miniature : wadbuzz.com

    Eléphant: fondecran.biz

    Singe: fr.123rf.com

    Les deux tableaux de jeune femme sont l'oeuvre de l'artiste russe contemporain Serge Marschenikov

    Gandalf : arwen.undomiel.com

    Jung : babelio.com

    (1)

    http://leplus.nouvelobs.com/contribution/1127528-le-sexe-rend-plus-intelligent-enfin-on-cesse-de-croire-que-le-coit-nuit-a-l-intellect.html

     

    Remarque

    J'ai repris ici l'étude de ce rêve que j'ai donnée sur mon blog en 2013. J'ai cherché aujourd'hui à vous en donner la substantifique moëlle.

    http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2013/01/06/deux-bonnes-nouvelles-la-fin-du-monde-n-aura-pas-lieu-et-une.html

     

     

     

  • MENACE DE CATASTROPHE PLANÉTAIRE

     

    Chers blogueuses et blogueurs,

    j'aborde aujourd'hui un sujet d'actualité : je désigne la catastrophe planétaire, provoquée, pour les uns, par la pollution des airs, pour les autres, la pollution des terres et des mers, et bien d'autres raisons encore.

    Depuis des mois, de tous côtés, les congrès, les médias s'agitent. L'alarme est générale, tout le monde se mobilise, on manifeste, on fond en larmes, on accuse les gouvernements d'une coupable inertie.

    Devant cet affolement général, on pourrait peut être quand même se poser une question:

    - Quelle est la position de l'inconscient à ce sujet ?

    Et d'autres questions encore :

    - Et même, l'inconscient étant si bienveillant, envoie-t-il des rêves qui offriraient des solutions ? Pourquoi pas ?

    - Quels sont alors les rêves qui pourraient nous éclairer ?

    - Dans ces rêves bienvenus, pourrait-on y découvrir une ou des constantes qui nous permettraient d'hasarder quelques déductions cohérentes et probables ?

    - Les psychiatres, les psychanalystes, les psychologues, les psychothérapeutes ont-ils étudié le sujet ? Donnent-ils une réponse ?

    Je n'en ai malheureusement pas connaissance.

    Pour ma part donc, en tant qu'interprète de rêves, je me suis plongée dans les recherches. Mes efforts n'ont pas été vains. Quelques rêves en effet me sont revenus à la mémoire.

    Je voudrais vous en présenter trois, où il est question des calamités qui menacent la terre. Nous verrons si ces rêves présentent des points communs et pourraient apporter une réponse au désarroi ambiant.

    Aujourd'hui, je vous expose le premier.

    Ce rêve a été reçu il y a dix ans, en été 2009. Il y était question de la grande catastrophe, annoncée pour 2012. Vous vous en souvenez sans doute.

    Dans les lignes qui suivent, je vais étudier ce rêve pas à pas pour vous montrer comment on pratique la technique de l'interview. Je souhaite que ce long texte ne vous rebute pas. La fin en vaut la peine.

     

    2012

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    En 2009, tout le monde prévoit un cataclysme pour 2012. C'est là une prédiction de plus qui vient s'ajouter à toutes sortes de prédictions de malheur pour 2012, dans une liste qui s'allonge depuis des siècles:

    Quelles sont ces prédictions ?

    - Conjonction néfaste des planètes, comme l’établissent périodiquement les astrologues.

    - Renversement des pôles comme l’a indiqué le clairvoyant Edgar Cayce au siècle dernier.

    - Funeste prophétie de la Vierge Marie apparue à la Salette en 1846, qui annonça en pleurant les derniers temps.

    - Quant à Nostradamus, on dit qu'il y a cinq siècles il a dévoilé la fin du monde pour nos jours.

    - Avant lui il y a bientôt 2000 ans, St Jean l’apôtre, inspiré sur l’île de Patmos en Asie Mineure, a prédit cette fin du monde, dans son Apocalypse, le dernier livre de la Bible.

    - Et bien avant encore, les Mayas, en Amérique du Sud, ont calculé cette fin du monde dans leur calendrier, qui s’arrête justement en 2012.

    Chacun se demande si en 2012 les pôles terrestres vont s’inverser, une comète faire éclater la planète, une bombe atomique anéantir notre monde, un fléau monstrueux détruire l’humanité.

    Et maintenant, voilà que les rêves en parlent aussi !

    Fichtre!

    Quand ils en parlent, faut- il alors les considérer comme des prophéties de portée générale ou faut-il les interpréter au niveau symbolique, les limitant ainsi à une portée individuelle ?

    La question est de taille et mérite qu’on s’y arrête. Voyons donc.

    Marina vient de recevoir à ce sujet un rêve qui semble bien prémonitoire. Intriguée, inquiète, elle me le confie. Le voici:

    Rêve:

    Dans mon rêve, je me trouvais avec une astrologue. Elle me disait qu'en 2012 un missile allait détruire le monde, la terre. C'était un missile envoyé par les Coréens du Nord. Je me disais avec philosophie que cela entraînerait un renouveau, mais j'étais très angoissée quand même.

     

    Méthode de travail

    Le rêve est apparemment très clair. Faut-il alors le prendre au sens propre, concret ? Annonce-t-il, lui aussi, réellement, la catastrophe finale dans le monde extérieur, causée par une guerre avec la Corée du Nord?

    Tout interprète vraiment professionnel sait qu'un rêve doit être examiné au niveau extérieur et intérieur, au niveau objectif et subjectif. L'interprète sérieux se gardera donc bien de se prononcer d'emblée et examinera toujours le rêve selon les deux niveaux, les deux hypothèses.

    Au niveau extérieur

    Si le sens du rêve est à prendre au sens propre et non symbolique, je n’ai rien à traduire. Il ne me reste qu'à annoncer honnêtement ce rêve sur mon blog comme une prophétie. Mais avant de choisir cette première interprétation directe et facile, il est indispensable aussi de procéder méthodiquement à l’analyse au niveau intérieur, symbolique.

    Analyse au niveau intérieur. Pour ce il faut:

    1) Étudier les images les unes après les autres et examiner si elles pourraient avoir un sens symbolique individuel.

    2) Vérifier rigoureusement que l’interprétation de chaque image correspond bien de façon cohérente au vécu de la rêveuse.

    3) Si cette correspondance ne peut pas être établie, c’est que cette deuxième interprétation au niveau symbolique ne convient pas. Alors, et alors seulement, on pourra adopter l’interprétation au sens propre, au niveau extérieur.

    Cela exige en priorité un travail méthodique d’analyse, auquel nous allons nous soumettre maintenant.

    Interprétation symbolique au niveau intérieur

    Examinons les différents symboles.

    Une astrologue

    Pour Marina, l’astrologue examine le mouvement des planètes, qui exercent une influence sur notre planète Terre. Ce faisant, elle peut déduire et dater les événements qui vont avoir lieu au niveau collectif ou individuel ; elle s’occupe ainsi de prévoir la vie des humains.

    Que symbolise l’astrologue en Marina ?

    Après un instant de réflexion, Marina considère que cette astrologue, avec ses facultés de voir l'avenir, désigne le rêve, qui à partir des événements d’une vie est capable d’en prévoir la suite. L’inconscient a en effet la connaissance des lois naturelles et universelles.

    Et que représentent alors la terre et les planètes au niveau symbolique?

    - La terre, me dit la jeune femme, c’est là où je vis, le monde qui m’entoure.

    Question de l'interview :

    - Elle est comment la terre?

    - Elle est belle, mais elle souffre, les humains sont en train de l’abîmer.

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    Je demande alors :

    - Marina, à quoi cela vous fait-il penser en ce moment, à l’intérieur de vous, ce monde si beau qui souffre?

    La jeune femme me regarde et me répond:

    - A l’intérieur de moi? C’est moi qui souffre en ce moment, dans mon être, dans mon corps, mon ami vient de me quitter.

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    Comment ne pas éprouver un serrement de coeur ?

    Je poursuis mon enquête:

    - Et les planètes, qu’est-ce que c’est?

    - Ce sont des corps qui font partie du système solaire, elles portent les noms des dieux antiques, on peut les voir la nuit. Et Marina interprète immédiatement :

    - Ah oui, j’ai compris: à l’intérieur de moi, les planètes, ce sont des corps comme celui de la Terre, ce sont les êtres qui vivent dans mon espace et exercent une influence dans ma vie. Ces planètes, qui portent les noms des dieux, Mercure, Mars, Jupiter, Saturne, Neptune, Pluton, ce sont les hommes que j’ai pu voir la nuit.

    Vénus, c’est l’amour, et moi, avec mon corps, je suis la planète Terre.

     

    Il nous faut maintenant récapituler et donner le sens. Je propose :

    - L’astrologue serait donc en vous l’inconscient qui vous parle dans vos rêves. En ce moment, où vous souffrez parce que votre ami vous a quittée, l’inconscient vient vous aider et vous donne une consultation. Il possède la faculté de prospection, il sait établir l’avenir en fonction des mouvements des hommes dans votre environnement. Il vient vous prévenir d’une catastrophe prochaine. Cette interprétation vous convient-elle?

    Marine acquiesce et s’exclame :

    - Eh bien! Les prévisions ne sont guère réjouissantes!

     

    Regardons la suite:

    2012

    - 2012, c’est dans trois ans, me dit Marina. Ce serait la fin du monde, c’est quelque chose de terrible que tout le monde redoute.

    Et sans attendre mon récapitulé et mes questions, elle procède elle-même aux déductions logiques :

    - Ce serait donc la fin de ma vie actuelle, la fin de cette vie où les hommes, comme des planètes, apparaissent et disparaissent la nuit, me laissant dans la souffrance.

    - Oui, vous avez beau dire avec philosophie dans votre rêve, qu’après ce sera un nouveau monde, l’événement est quand même une catastrophe totale dans votre vie personnelle. Ce n’est pas à prendre à la légère.

    Regardons très précisément votre rêve. Que vous annonce l’inconscient- astrologue?

     

    La terre sera détruite par un missile coréen.

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    Un missile

    - C’est une arme d’attaque ou de défense, m’explique la rêveuse, elle est destinée à anéantir l’ennemi. On l’envoie par voie aérienne. Ses retombées sont terrifiantes, elles anéantissent tout.

    Je reprends ces explications pour en dégager la portée symbolique.

    - Marina, cette arme est envoyée par les airs, elle se situe donc au niveau de la pensée, elle représente des arguments de défense terrifiants, qui détruisent votre terre, la vie de votre corps de femme. Est-ce que cela vous fait penser à quelque chose, en ce moment de rupture avec votre ami?

    - Oh la la! Oui! Quand j’ai rencontré Yvan, je lui ai mis tout de suite les points sur les i. Il a douze ans de moins que moi. J’ai mon enfant, mais lui ne l’accepte pas. Je veux bien d’une relation amoureuse pour savourer debons moments ensemble, mais rien de plus. Il n'est pas question de faire de prévisions ni de projets, de parler de lendemain. Je ne lui offre rien pour construire une vie commune. Je crois que ce sont là ces arguments, les missiles avec lesquels j' ai attaqué Yvan d’emblée, pour ne rien construire de définitif avec lui ou avec un autre.

    Je poursuis :

    - Le rêve vous donne une précision avec les Coréens. Qui sont-ils?

    Les Coréens

    - La Corée du Nord est en ce moment soumise à une dictature folle, explique Marina. Les dirigeants ont le goût du pouvoir et de la toute puissance. Ils interdisent toute intrusion dans leur pays, les gens vivent enfermés et dans la misère.

    Je m'exclame !

    - Mais Marina, vous entendez ce que vous dîtes? Vous voyez ce que vous vous imposez? Vous voyez le dictateur en vous? Vous vous interdisez tout contact avec le monde extérieur, vous avez peur d’être envahie, vous vivez enfermée, bloquée, parce que vous voulez tout dominer. Vous avez peur d’avoir à tenir compte des autres dans votre territoire.

    Conséquence?

    Vous ne pourrez jamais construire quoi que ce soit avec l’intrus qu’est un homme dans la vie d’une femme, cet éventuel ennemi qui pourrait aussi bien devenir un ami.

    - Oui, je comprends, dit la rêveuse. Je menace ma vie de femme par des arguments arbitraires et destructeurs qui dissuadent les hommes autour de moi, et qui anéantissent toute tentative de relation amoureuse.

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    Je reprends le rêve :

    - Vous voyez très bien ce qui se passe, et si vous continuez comme ça, d'ici quelques temps, ce sera la catastrophe, comme 2012, ce sera la fin de votre vie de femme, vous détruirez complètement votre terre, votre corps, votre vie amoureuse.

    Il faut se demander pourquoi vous avez reçu un rêve pareil. N'est-ce pas pour vous prévenir qu'il est urgentissime que vous changiez votre façon de vivre, il vous faut reconsidérer votre rapport avec l’homme, votre conception des relations amoureuses.

    - Je m’en rends compte, soupira Marina. J’ai dépassé la quarantaine, j’ai besoin maintenant d’une relation où je m’engage, où je fasse sa place à l’homme, et pas seulement pour le lit. Je dois apprendre à ne plus vouloir dominer, à accepter que la relation ne soit pas exactement comme je la veux, même si j’en souffre. C’est vrai, je comprends que j’ai à faire des concessions, apprendre à me montrer conciliante pour construire un lien avec un homme.

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    Que dire à Marina en conclusion?

    - Vous avez reçu là un rêve qui est une grave alerte pour votre vie personnelle. Il s’agit d’un scénario catastrophe. C’est à dire que si vous continuez à vous comportez comme vous le faites, vous allez détruire votre vie de femme d’ici peu. Mais ce n’est là qu’une perspective éventuelle. Il n’appartient qu’à vous d’en changer les conditions.

    Conclusion

    2012. Ce rêve annonce-t-il la fin du monde, la fin de l’humanité ? Eh bien non !

    La planète Terre du rêve symbolisme le corps de la rêveuse.

    Le rêve utilise la menace de 2012 pour représenter une situation intérieure et faire prendre conscience à la jeune femme du danger qu’elle court avec sa volonté de dominer sa vie selon ses idées tyranniques.

    C’est là, amis blogueuses et blogueurs ce qu’il convient de retenir d’un scénario catastrophe. Les tremblements de terre, les éruptions volcaniques, les tsunami, les bombardements, les avions qui se crashent dans vos rêves, les explosions atomiques ne sont pas prémonitoires au sens usuel.

    Si vous recevez ce genre de rêve, eh bien, il faut vous résoudre à accepter que vous n’êtes ni voyant, ni médium et votre rêve ne vous charge pas d’une prophétie pour l’humanité.

    De façon fréquente, le rêve de bouleversement total ne parle pas d’un fléau général, qui s’abattrait sur les humains. Ce rêve est individuel et vous concerne vous en priorité. Il vous prévient qu’un événement désastreux peut surgir dans votre vie, si vous n’y prenez point garde. C’est le rôle du rêve que d’aider le rêveur à prendre conscience de sa situation alarmante et de modifier son comportement en conséquence. C’est là un fait de notoriété millénaire, même si notre mentalité l’a oublié ou ne veut pas le savoir.

    Ouverture

    Je vous invite maintenant à vous poser une question:

    Y aurait-il un rapport entre le monde extérieur et le monde intérieur ?

    La qualité de notre environnement terrestre extérieur serait-elle en relation avec la qualité de notre vie intérieure, que les alchimistes appelaient «notre terre intérieure», dont l’autre nom encore est l’inconscient ?

    Notre terre extérieure serait-elle malade parce que notre terre intérieure, notre inconscient est maltraité?

    Il faut bien comprendre qu’en ce qui concerne l’inconscient, il s’agit là de l’autre partie de notre vie, l'autre moitié, ignorée, méprisée ou exploitée. Peut-on indument, impunément, repousser la vie inconsciente, la vie du corps, la dimension instinctive de notre être ?

    Ce rêve indique clairement que ce que nous vivons à l'intérieur exerce une influence sur le monde qui nous entoure. Le refus de notre terre intérieure instinctive peut provoquer des dégâts dans notre vie concrète extérieure.

     

    Un autre rêve vous attend bientôt sur mon blog.

    A bientôt

    Christiane

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    Illustrations

    Je remercie les artistes peintres et photographes, dont les oeuvres m'ont permis d'illustrer mon blog.

     

    - 2012 : https://portail.lapossession.ac-reunion.fr/wordpress/blogdessecondes

    - La terre souffre : https://la--terre--et--nous.skyrock.com/2634870722-Respire-et-souffre.html

    - Jeune femme : tableau de l'artiste russe contemporain Serge Marschenikov

    https://3.bp.blogspot.com/-3mG6GbfIHKo/VtXbz8-MEhI/AAAAAAAFdZE/5VC7EpHtxMo/s1600/Serge%2BMarshennikov%2BTutt%2527Art%2540%2B%252833-%2529.jpg

    - Missile : www.wallpaperup.com/23890/manipulation_apocalyptic_paris_invasion_destruction_cities_fire_flames_missile_smoke_cg_digital-art.html

    - Les trois tableaux suivants sont de l'artiste écossais contemporain Jack Vettriano.

    Elettra : elettra.eklablog.fr

    The proposal : tillart.co.uk

    Valses : prints.co.nz