FICHE 21

DE GRÂCE, FUYEZ LA FACILITÉ

MĖFIEZ-VOUS DES INTERPRĖTATIONS SYSTĖMATIQUES

Nous avons vu la dernière fois comment la technique de l’interview nous amenait à déchiffrer et comprendre l’image d’un lieu, une petite rue sombre, dans le rêve d’Héléna.

Regardons maintenant un autre rêve où il est également question d'une petite rue sombre.

Le magazine Metropolitan publiait en novembre 2006 un article sur les rêves érotiques : "Rêves de femmes, faut-il oser les fantasmes ?" Il y citait des extraits du livre que la psychanalyste Sophie Cadalen venait de publier sous ce même titre.

Parmi les rêves interprétés, j'en ai choisi un qui présente les mêmes image que le rêve d' Héléna que nous venons de voir : la rêveuse Caroline se trouve aussi dans une petite rue sombre avec un homme.

Rêve n° 57 : Un homme dans une petite rue sombre

"J'étais dans une ruelle sombre et humide. Je n'ai pas vu arriver l'homme qui m'a enlacée : il m'a doucement, mais fermement plaquée contre le mur...Il m'a fait l'amour sans un mot...Je me laissais faire et c'était bon."

Interprétation de la psychanalyste :

"Une ruelle sombre et étroite dans laquelle entre un homme, c'est bien le récit de la pénétration".

Ma remise en question :

Examinons différents points :

- La formulation de la psychanalyste manque absolument de rigueur : rigoureusement parlant, la ruelle n'est pas le récit de la pénétration, elle est le lieu de la pénétration, je dirai plus précisément la rue représente le lieu de la pénétration, c'est à dire le vagin, selon la psychanalyste.

- Dans le rêve il n'y a pas de pénétration, la rêveuse n'a pas vu l'homme entrer, arriver dans la rue, qui symboliserait le sexe féminin. C'est la psychanalyste qui change l'image à sa convenance.

Faisons donc les vérifications :

- En quoi peut-on se permettre d'affirmer qu'une ruelle serait comparable au vagin ?

Si la ruelle est le vagin, en quoi ce dernier est-il forcément humide ?

- Si la ruelle est bien le vagin, alors qu'est-ce que fait ce mur dans la ruelle, ce mur dans le vagin, contre lequel l'homme plaque la rêveuse ?

Cette approche ne présente aucune cohérence. Mais le rêve, lui est cohérent et ne raconte pas n'importe quoi.

Nous avons vu, n'est-ce pas que, comme me l’a dit lui-même un rêve :

Le rêve est de "la poésie mathématique".

Qu’est-ce que cela veut dire ?

Cela veut dire que la métaphore, l’image poétique proposée par le rêve correspond à la réalité matérielle, concrète, vécue par la rêveuse ou le rêveur, et ce avec une exactitude mathématique.

Eh bien !

Eh oui !

Voici mon analyse :

Je procéderai de la façon suivante :

Puisque je ne peux pas interviewer la rêveuse, je me contenterai des définitions admises par tout le monde.

Une ruelle

Qu'est-ce qu'une ruelle, ( définition) et une ruelle sombre ?

Ruelle : Définition : Une ruelle est un endroit en dehors de la maison, dans la vie extérieure. C'est un endroit de passage de petite taille, momentané, qu'on emprunte pour aller d'un point à un autre.

- Sombre : on n'y voit pas bien clair.

- Humide : L'humidité marque un excès d'eau.

L'eau dans les rêves représente souvent les émotions et les sentiments, les affects, alors que le sec symbolise un esprit sec, rationnel, insensible.

Envisageons alors l'hypothèse que l'humidité ici pourrait indiquer une forme de sentimentalisme. La rêveuse serait-elle sensible, pleine d'empathie, de gentillesse, voire un peu trop ? La rêveuse ne réagirait-elle pas assez vigoureusement, pas assez sèchement dans certaine situations ?

La ruelle sombre désignerait alors une situation, où la rêveuse Caroline ne verrait pas bien ce qui se passe, (rue sombre), elle mettrait trop de gentillesse (humidité) dans ses relations dans le monde extérieur, dans la vie quotidienne.

Je n'ai pas vu arriver l'homme qui m'a enlacée

Un homme :

Définition : de par sa constitution physique l'homme a son sexe à l'extérieur de son corps. (1 voir l’étude de l’homme sur le blog) Quand le membre viril est en activité, il est dur et énergique. Comme nous l'avons vu, un homme représente une façon de s'affirmer dans le monde extérieur qui reste ferme, ne se laisse pas fléchir et se bat.

Le rêve invite Caroline à prendre conscience qu'elle a ce côté masculin en elle, qu'elle est capable d'être énergique et ferme.

Disons en passant que c’est ce côté masculin de la femme que Jung a appelé «  l’animus ».

Il a appelé le côté féminin chez l’homme « l’anima »

Il m'a plaquée contre le mur.

Le mur :

Définition : Un mur est un obstacle, une opposition à avancer, une limite à ne pas franchir. Un mur correspond à un "Non ! Interdit de passer !"

Je reprends ces analyses :

La rêveuse se trouverait alors dans un moment dans sa vie extérieure quotidienne où règnent trop de gentillesse, trop de sensibilité ; elle ne voit pas bien comment r

 Lundi dernier, Hermione m’appelle et me raconte :

« - Écoute, Christiane, tout le week-end j’ai pensé aux attentats qui viennent d’avoir lieu vendredi et hier soir des questions m’occupaient l’esprit :

- Est-ce que ces événements vont amener les Français à prendre conscience de la gravité et du danger de l’extrémisme islamiste qui envahit la France ?

- Et aussi, va-t-on prendre conscience de la nécessité de défendre fermement notre culture, nos convictions et l'histoire qui nous ont faits ? J’ai demandé à mes rêves de me dire ce qu’ils en pensent. Ce matin je me suis réveillée, déçue de me trouver sans images. Je suis restée encore un peu dans mon lit à somnoler et là, tout d’un coup, j’entends ma fille Zoëlle qui me dit clairement.

Rêve

« - Maman, je n’aurais pas du te dire ça !

Je me demande quoi, mais je ne dis rien et attends la suite.

Zoëlle reprend :

- Je n’aurais pas du te dire que les poules ont des dents et que Mikaël va gagner. »

 Je me réveille en sursaut abasourdie ! Ca alors ! Je vais passer un coup de fil à Christiane pour voir ça ! »

Voyons donc comment comprendre ce rêve.

Zoëlle entre dans la vie. En ce moment, elle se cherche, elle réfléchit, elle échange ses pensées avec sa mère, elle met à l’épreuve ses idées avec la vie. Et expérience faite, elle en tire ses conclusions.

Zoëlle représente tout aussi bien la jeune fille extérieure qu’une facette de sa maman Hermione, la rêveuse, qui elle aussi réfléchit à la vie. Le beau prénom de Zoëlle ne signifie-t-il pas justement « la Vie » ?

- Maman, je n’aurais pas du te dire ça !

Zoëlle reconnaît qu’elle s’est trompée : elle a exprimé un jugement trop hâtif et l’a pris pour une vérité intangible et définitive. De quoi s’agit-il donc ?

Je n’aurais pas du te dire que les poules ont des dents.

Passionnés des rêves que nous sommes, nous n’allons pas nous étonner de leurs énigmes. Et nous allons résoudre celle-ci ! Voyons donc :

Les poules

Je pose à la rêveuse toujours les mêmes questions : C’est quoi et c’est comment ?

Les poules, me dit la rêveuse, ce sont des oiseaux femelles qui vivent dans un poulailler. Elles caquettent, elles piaillent, elles courent partout et elles pondent des œufs. Quand on rentre dans le poulailler pour leur prendre leurs œufs, elles se retirent dans un coin et laissent faire. Et les œufs, c’est une excellente nourriture. De temps en temps on en égorge une pour la manger.

 Je récapitule alors la description et demande :

- Dis-moi, Hermione, au moment de ton rêve, dimanche soir, à l’intérieur ou à l’extérieur de toi, à quoi cela te fait-il penser des façons d’être femelles, qui caquettent, pondent des œufs et se les laissent prendre ?

La réponse fuse !

- Oh mais ça, ce sont les Français qui n’arrêtent pas de jacasser et jaser en ce moment dans tous les médias, sur tous les réseaux sociaux.

- Les poules ne peuvent pas être un aspect de toi ?

- Mais si, bien sûr ! Moi aussi je n’arrête pas de parler des événements. Et en tant que Française, je vois très bien combien la fécondité de la France profite à des gens qui rentrent dans le poulailler, sans que les poules fassent quoi que ce soit pour les en empêcher. Et puis, dans le sujet, je préfère ne pas parler d’égorger.

…Passons.

Il convient aussi de se demander que penser du terme de « poules » : « poules mouillées »… ; « avoir de la chair de poule »…En général, dans un poulailler il y a aussi un coq. Où est le coq gaulois ?

 Nous poursuivons :

Je n’aurais pas du te dire que les poules ont des dents.

Ainsi, celle qui réfléchit sur la vie a pu prétendre que les poules avaient des dents. Elle a pu un moment s’imaginer que les Français pouvaient se défendre, attaquer et blesser en mordant avec leurs dents, comme tous les mammifères, comme tous les reptiles. Mais qu’indique le rêve ?

Hélas, le rêve met en évidence la faiblesse des Français. Les Français sont des oiseaux domestiques, des poules inoffensives, ils sont désarmés, impuissants, ils n’ont pas les moyens naturels de mordre et blesser. Quel constat !

En question d’incubation Hermione avait demandé : va-t-on prendre conscience de la nécessité de défendre fermement notre culture, nos convictions et l'histoire qui nous ont faits ?

La réponse du rêve est terrible.

Passons à l’énigme suivante qui va nous peut-être nous réserver des surprises ou des chocs. Selon son habitude, le rêve peut nous dire sous les formes les plus prosaïques des vérités qui restent à certains inconcevables.

Zoëlle explique :

 - Je n’aurais pas du te dire…que Mikaël va gagner. »

- Ah ! Qui est Mikaël ?

Mikaël ? C’était le plus gentil garçon du monde, serviable, sans défense. Il est mort maintenant.

Qu’allons-nous en déduire ?

Si c’est une illusion de penser que le gentil Mikaël va gagner, c’en est une également que de s’imaginer que les gentils seront les gagnants.

Il convient d’abord de se demander pourquoi le rêve choisit l’image de Mikaël. Zoëlle et Hermione connaissent d’autres jeunes gens serviables, gentils, qui portent un autre prénom.

Que signifie Mikaël ?

« Qui est comme Dieu ».

Posons l’équivalence : A est comme B et B est comme A ; Mikaël est comme Dieu. Dieu est comme Mikaël.

Mikaël est serviable et gentil, Dieu est gentil, il est le Bon Dieu.

Mikaël cherche donc à agir en référence à ce modèle de divine bonté, ou dit autrement, au grand principe directeur du Bien et du Bon.

Oui, mais voilà, le rêve se sert d’un personnage qui dans la réalité est mort.

Cela implique l’idée et la réalité que le Dieu bon est mort, le grand principe exclusif du Bien est caduc.

Oui, cette conception anthropomorphique de la divinité est morte. Je m’en suis déjà longuement expliquée sur mon blog.

J’ai expliqué ce point dans l’un des rêves les plus épouvantables que j’ai jamais eu à interpréter.(A)

Je l’ai abordé également très sérieusement dans la deuxième partie de mon livre « Ces Rêves qui vous protègent et vous guérissent ».

Et voilà que dans le rêve, Zoëlle reconnaît : Je n’aurais jamais du te dire que Mikaël va gagner.

La déduction s’impose :

Dans la guerre qui prend de l’ampleur sous nos yeux aujourd’hui, dans l’affrontement qui oppose les Français aux extrémistes djihadistes , il faut bien comprendre que ce ne sont pas les poules sans dents, ce ne sont pas les gentils Français dans défenses qui vont gagner.

Mais pourquoi le rêve juge-t-il nécessaire de montrer ce qui peut sembler somme toute un point de vue réaliste évident, fondé sur le bon sens, la chose la plus répandue au monde, selon Descartes ?

Eh bien, c’est justement parce que certains Français manquent de bon sens et nagent béats, plongés dans des fantasmes idéologiques qui leur font croire que ce sont les gentils qui gagnent ! Et c’est ce que l’on veut aussi leur faire croire dans certains médias !

Voyons par exemple :

Un article de « Femme Actuelle » relate l’émission du « Petit Journal » sur Canal +, qui eut lieu lundi 16 au matin, juste quelques heures après le rêve d’Hermione. Cette émission exceptionnelle, intitulée « Génération Bataclan » donne la parole aux enfants. (2)

Place de la République, le reporter interroge un petit garçon, Brandon et son papa, Angel Le, qui raconte : 

"Je lui ai expliqué que c’était très grave ce qui se passe. Nous-mêmes nous sommes issus d’une migration, on est d’abord des Français de cœur. Il faut qu’on soit toujours fier du pays où l’on habite, des valeurs qu’il représente. C’est pour cela que je tenais absolument à être présent ici, parce que cela nous a beaucoup touchés. Je tenais absolument à ce que mon fils soit là pour que je lui explique, et qu’il comprenne ce qu’il se passe exactement", affirme l'homme, agenouillé pour être à la hauteur de son enfant.

"Tu comprends ce qu’il s’est passé ? Tu comprends pourquoi ces gens ont fait ça ?", demande  Martin Weill au petit garçon.

Réponse : "Oui parce qu’ils sont très très très méchants. Les méchants, c’est pas très gentil les méchants. Et il faut faire vraiment attention parce qu’il faut changer de maison…",

ce à quoi son papa renchérit :

"Mais non, ne t’inquiète pas. On n’a pas besoin de changer de maison, c’est la France notre maison." 

"Mais il y a les méchants papa…, rétorque le petit garçon. Ils ont les pistolets et ils peuvent nous tirer dessus parce qu’ils sont très très méchants."
Et le père d'expliquer : "Oui mais il y a des méchants partout.  C’est pas grave, eux ils ont des pistolets, et nous on a des fleurs".

Son fils, incrédule, s'interroge alors :

"Mais les fleurs ça fait rien…".

"Mais si regarde, tout le monde pose des fleurs. C’est pour combattre les pistolets. Et les bougies, c’