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Rechercher : Dieu homme d'affaires

  • LE DIEU SOUILLE, BAFOUE

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    La dernière fois nous avons vu le rêve d'une fillette. Ce rêve lui montrait que l'image divine en elle était affaiblie et déséquilibrée. Mais elle était soutenue.

    Début mars, un adolescent a déposé son rêve, un cauchemar, sur le forum du sommeil de Doctissimo, Il a eu très peur.  Je passais par hasard, j'ai eu très mal, j'ai tenté de lui expliquer son rêve, sans pouvoir avoir ses associations. Il ne m'a pas répondu.

    Comme à la fillette, le rêve vient montrer à cet adolescent quel est l'état de la figure divine en lui.

    Je vous ai dit que les rêves indiquent à des rêveurs occidentaux que la façon dont ils vivent leur spiritualité chrétienne est bafouée. En voici de nouveau un témoignage, il est affreux. Vous allez en juger par vous même.

    Je vous présente ce rêve en ces jours de Pâques. Je n'ai pas le cœur de le détailler dans une interprétation. Il est trop douloureux et éloquent de lui même.

    Le voici.

     

    J'ai rêvé que j'étais dans une pièce, sombre, et que j'étais tout seul.

    Puis, j'ai entendu des cris un petit peu plus loin. Je décide de m'approcher et, je vois dans un halo de lumière un lit, crasseux, avec un être de dos.

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    Je contourne le lit pour voir qui est cet être, il s'agit d'un bébé. Il a les yeux fermés, mais dès que je m'approche, il les ouvre d'un coup !

     Il me fixe, il est lui aussi crasseux.

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    A un moment j'entends un bourdonnement.

    Il s'agit d'une grosse mouche noire qui vient de poser sur le ventre du bébé. mouche 3.jpg

     

     

        

     

    Et, je la vois s'enfoncer dans sa chair  !

    Le bébé pleure et plonge sa main dans son ventre pour récupérer la mouche. Et puis il ressort sa main, pleine de sang. Il ouvre sa main, et

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    des asticots en sortent, et descendent le long de son corps et s'en vont.  Je regarde les asticots filer.

    Et quand je me retourne, le bébé me fixe en ricanant.

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    Et une couronne d'épines apparaît sur sa tête. Et une barbichette pousse sur son visage. Il a aussi une bible dans la main. Cette bible se met à saigner, ainsi que le haut de son crâne, là ou est posée la couronne d'épines. Et là, je me réveille en sursaut !

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    Commentaire

    Toutes ces images sont très négatives, voire funestes et elles font peur à juste raison. Le rêve crie l'alerte, car la vie spirituelle de ce garçon est en danger, sa relation avec le divin qui réside dans son âme est dévorée par une pourriture qui vient d'une pensée, d'une idée environnante négative.

    Si j'avais pu travailler  avec le rêveur, nous aurions pu sans doute discerner ce que désigne cette mouche noire et ces asticots.  En référence à d'autres rêves, je peux tout juste me demander si ces asticots pourraient être une allusion à des excitations nerveuses malsaines, liées à une sexualité mal vécue ? Hélas, je n'en ai aucune preuve.

    Ce qui m'inquiète, c'est que ce bébé, apparemment impuissant, se met à ricaner. Il exprime par là son mépris et une forme de méchanceté, comme s'il disait : «  Rira bien qui rira le dernier. »

    On ne blasphème pas impunément contre le divin. Les forces intérieures, qui animent l'être ne peuvent pas être indéfiniment bafouées, car elles sont la Nature même. Et la Nature se venge. Quiconque renie le dieu encourt sa colère. Tous les mythes le racontent. Mais dans notre société, nous l'avons oublié.

    Si le rêve réagit si fort, c'est qu'il cherche à réveiller l'adolescent. C'est que ce jeune garçon a en lui le don d'une dimension spirituelle qui lui est particulière. Il doit la retrouver, en prendre soin et l'honorer, la vénérer.

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    Le rêve se termine par un réveil brutal, le rêveur peut réagir dans un sursaut et prendre conscience de sa situation. 

    Des rêves de ce genre, j'en ai vu beaucoup, et de plus affreux encore. Mais je ne veux pas vous laisser longtemps sur ces impressions pénibles, et  je viendrai bientôt vous en raconter un, fort beau.

     

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     Illustrations

    Halo : http://upload.wikimedia.org

    Lit sale : http://1.bp.blogspot.com

    Bébé sale : http://cuisine-et-insolite.20minutes.fr

    Mouche noire : misonleonprovancher.com

    Mouche noire macrophagyte : http://www.myrmecofourmis.fr

    Bebe pleure :web-libre.org

    Asticots : http://www.entomologieforensique.ch

    Bébé ricane : http://3a.img.v4.skyrock.net

    Couronne d'épines : http://a10.idata.over-blog.com

    Christ en croix peint en 1631 par le peintre hollandais Rembandt, à l'âge de 25 ans

    Mains en prière, 1508, du peintre allemand Dürer

    La résurrection : tableau du peintre allemand  Mathias Grünewald, peint vers 1510, faisant partie du retable d'Issenheim.

     

  • QUI EST DONC CET HOMME ?

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    QUI EST DONC CET HOMME ?

     

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    Depuis le mois de mai dernier, j’ai entrepris de vous donner les clés indispensables pour comprendre ce que signifient un homme et une femme dans les rêves. Lors de la rentrée je reviens vers vous, mes chers blogueuses et blogueurs, pour poursuivre cette étude. Vous allez voir aujourd’hui qu’il est parfois très délicat de savoir ce que représente réellement le personnage d’un rêve.

    C’est Suzanne qui a reçu le rêve que nous allons étudier. Pour l’atelier de septembre, je lui ai proposé, comme à Aurore, l’autre participante, de demander un rêve qui la guide.

    Suzanne nous a alors apporté un rêve qui nous a laissées stupéfaites, mal à l’aise, consternées.

    Le voici :

     

    Rêve

    Je vois une tête d’homme décapitée, sur un billot. On est en train de lui retirer le visage avec un rasoir. Il n’est pas mort. Il a été anesthésié, car il avait peur d’avoir mal.

    Puis le rasoir découpe un morceau de joue, mais l’homme ne dit rien, ça ne saigne pas, il ne sent rien.

    Ensuite on le scalpe. Je suis étonnée que cela soit si facile. En fait deux coups de rasoir bien placés, et hop… le scalpe vient tout seul.

    Ensuite c’est toute la peau du visage que l’on retire en faisant une entaille dans le haut où se trouvaient les cheveux.

    Et je me suis réveillée là, angoissée devant l’atrocité de ce que j’aurais pu voir et soulagée de ne pas l’avoir vu.

     

    ? ?

    Que signifie cet atroce scénario ?

    Intriguées, nous nous mettons à l’interprétation et j’explique à mes deux élèves comment procéder avec la technique de l’interview en posant d’abord les questions « C’est quoi ? » et « C’est comment ? ».

     

    La tête

    Suzanne nous explique que pour elle, la tête sur un corps est ce qui permet de penser et de réfléchir. 

    Et l’homme ?

     

    Qu’est-ce qu’un homme ?

    Chers lectrices et lecteurs, je vous l’ai longuement expliqué dernièrement et je résume ici :

    L’image de l’homme dans un rêve représente le pouvoir créatif, actif et battant de chez l’homme comme chez la femme.

    Revenons au rêve :

     

    Je vois une tête d’homme.

    L’image désigne ce dynamisme viril, créatif, actif, battant et met ici en valeur sa capacité de penser et de réfléchir.

    Il s’agit maintenant de laisser parler l’inconscient plus précisément en sollicitant les associations de la rêveuse :

    - Suzanne, que pouvez-vous nous dire de cet homme ? Le voyez-vous plus précisément dans le rêve ?

    - Oui, oui, il a la tête d’un homme dans un film que j’ai vu à la télévision. « Voyage au bout de l’enfer ». Ce film raconte l’histoire de copains américains dans les années 60. Sur les cinq, trois partent à la guerre au Vietnam. Les autres restent au pays.

    - Et cet homme que vous voyez ?

    - Lui ne part pas à la guerre.

    - Vous pouvez nous en dire plus ?

    - Il est lambda, comme tout le monde. C’est un faible, un poltron. Le rôle est joué par John Cazale, qui comme d’habitude tient le rôle d’un looser pathétique.

     

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    Je choisi trois caractéristiques, récapitule, fais le lien avec la vie concrète et demande :

    - Suzanne, il est question d’un homme

    qui a la capacité de réfléchir,

    qui ne part pas à la guerre,

    un type lambda faible et poltron,

    à qui cela vous fait-il penser à l’extérieur ou à l’intérieur de vous ?

     Silence perplexe de Suzanne, qui finit par dire :

    - Je ne vois rien, je ne sais pas.

     Poursuivons

     

    On lui a retiré sa tête, il est décapité.

    Le on, pronom impersonnel, désigne des personnes que l’on ne nomme pas.

    Quelqu’un, que le rêve ne définit pas, retire donc la capacité de réfléchir à un dynamisme viril qui n’est pas battant, puisqu’il ne part pas à la guerre.

    Ces scénarios de décapitation sont fréquents dans les rêves. J'en ai étudié deux dès que j'ai ouvert mon blog. 

    http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2007/04/09/mort-par-decapitation.html

    http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2007/05/01/un-autre-sens-de-la-decapitation.html

    Dans ces deux rêves le sens de la décapitation était différent. Que va révéler le rêve de Suzanne ?

    Regardons la suite :

     

    On lui retire ensuite le visage avec un rasoir

    - Un rasoir, c’est quoi, c’est comment  ?

    - C’est un outil très tranchant qu’on utilise pour retirer les poils.

    Trancher indique qu’un choix a été fait, une décision a été prise qui entraîne une action volontaire.

    Ici, on taille dans la chair du visage.

    Je demande alors :

    - A quoi cela vous fait-il penser au moment de votre rêve, à l’intérieur ou à l’extérieur de vous, quand vous voyez une tête décapitée, une volonté tranchante de tailler dans la chair ?

    - Ah Christiane ! On ne peut que penser à ces djihadistes qui coupent les têtes au Moyen Orient ou en France dernièrement.

     

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     Nous voici stupéfaites et mal à l’aise. De quoi le rêve parle-t-il ?

     

    L’homme n’est pas mort. Il a été anesthésié, car il a peur d’avoir mal…

    Scénario macabre. Questionnements. Que veut dire ce rêve ? Où le rêve veut-il en venir ? 

    Perturbées, nous continuons notre étude

     

    Puis le rasoir découpe un morceau de joue, mais l’homme ne dit rien, ça ne saigne pas, il ne sent rien.

    Pour Suzanne, la joue c’est charnu, lisse, doux, tendre, c’est un endroit agréable, qu’on embrasse, on caresse.

     

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    Ainsi on retire à cet homme d’abord sa capacité de réfléchir, puis sa capacité à recevoir de la tendresse, de l’affection, à éprouver de la douceur de vivre.

    Mais l’homme ne ressent toujours rien.

    Et nous, nous ne voyons toujours pas le sens du rêve. Ou bien nous ne voulons peut être pas voir non plus ? Malaise.

     Je pense à la citation de Charles Péguy que j’ai mise au début de mon livre « Ces rêves qui vous protègent et vous guérissent » :

    « Il faut accepter de dire ce que l’on voit, mais aussi de voir ce que l’on voit, surtout lorsque ce que l’on voit ne s’accorde pas avec notre vision du monde ».

     Que va-t-il nous falloir accepter de voir, puis de dire ?

     Regardons l’image suivante. L’horreur continue.

     

    Ensuite on le scalpe. Je suis étonnée que cela soit si facile. En fait deux coups de rasoir bien placés, et hop… le scalpe vient tout seul.

     

     

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    Le scalpe est formé du cuir chevelu. Les cheveux qui poussent sur la tête représentent symboliquement le monde des pensées et des idées.

    On a déjà retiré à cet homme sa capacité de réflexion, sa capacité à sentir la tendresse, voilà maintenant qu’on lui enlève le monde de ses idées et ses pensées, son passé et ses mémoires, ses traditions, sa culture.

    Et le supplicié, conscient, ne réagit pas ?

    Mais qu’est-ce que c’est que cette histoire effroyable ? C’est gore !

    Le rêve en rajoute dans l’atroce. Encore une fois, où veut-il en venir ?

    Quelles sont nos réactions ?  Commencerions-nous à avoir un vague pressentiment ? Nous voici de plus en plus mal à l’aise.

     

    Ensuite c’est toute la peau du visage qui est retirée avec une entaille dans le haut des cheveux et je me suis réveillée là.

    Le visage

    Le visage, c’est ce qui se voit dans la personne, qui est unique, déterminant et marque sa différence. Le rêve montre que tout signe distinctif est supprimé d’une façon tranchante et volontaire.

     

    Je suis effarée, ce rêve est très grave, il faut absolument le comprendre et pour ce chercher plus d’informations. Alors, j’insiste :

    - Suzanne, parlez-nous de ce visage. Comment est-il ?

    Suzanne nous donne alors des précisions qui complètent celles données au début.

    - Cet homme est un petit brun avec une moustache. On sent qu’il pourrait avoir un caractère engagé, puissant, viril. Il est du type européen du sud, vif, joyeux.

    - Et la moustache ?