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  • QUE REPRESENTE UNE FEMME DANS LES REVES ?

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    FICHE 5

     

    QUE REPRÉSENTE UNE FEMME

     

    DANS LES RÊVES ?

     

    Nous venons d'étudier le sens de l'image de l'homme dans les rêves. Nous allons voir maintenant ce que la femme représente dans les rêves.

    Attention, je le répète :

    Il vous faut bien comprendre que, dans la majorité des cas, le personnage du rêve ne désigne pas quelqu’un à l’extérieur dans le monde concret. Il représente le plus souvent un aspect de nous-mêmes.

    Pour rester très simple, je vais suivre dans cette étude de la femme le même plan avec lequel je vous ai présenté l’homme. Il s’agit donc de poser les deux questions très concrètes qui nous permettent de faire une description.

     

    Question 1: Qu’est-ce qu’une femme ?

    Réponse : c’est un être humain.

     

    Question 2: C’est comment une femme ?

    Ce qui caractérise une femme, c'est qu'elle a des formes rondes.

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    Ce qui la caractérise en particulier aussi, c’est la forme de son sexe. Poursuivons donc notre petite étude anatomique qui nous permettra de faire, comme pour l’homme, d’importantes déductions.

    Le sexe de la femme ne s’expanse pas dans le monde extérieur, il est invisible de l’extérieur, il est caché et se déploie à l’intérieur du corps.

    Il comporte deux parties, le clitoris et le vagin.

    Le clitoris caché derrière les lèvres, est un petit membre allongé, il est l’organe qui donne du plaisir à coup sûr, c’est sa grande et unique fonction.

    Le vagin, en creux, est fait pour accueillir à l’intérieur du corps le pénis et le sperme, donner du plaisir à l’homme et en recevoir de lui.

     

    Quelles conclusions peut-on tirer de cette morphologie ?

    Si l’homme représente une capacité de s’affirmer dans le monde extérieur de la matière, par la pensée et par l’action, la femme, elle, désigne, de par sa cavité intérieure, une capacité à recevoir et accueillir ce qui se manifeste dans le monde intérieur.

     

    Qu’est-ce que cela veut dire concrètement ?

    L’image de la femme parle de tout ce qui est vécu intérieurement, ressenti spontanément dans le corps.

    C’est à dire :

    I )

    L’image de la femme va évoquer les sentiments et plus précisément l’éros, la capacité de ressentir de l’amour, d’aimer, la capacité à établir et entretenir une relation.

     

    - I I )

    L'image de la femme va représenter aussi tout ce qui se passe à l'intérieur du corps. A l’intérieur du corps ont lieu des expériences spontanées, immédiates, involontaires, irraisonnées, les réactions instinctives : ce sont plus précisément les ressentis, les sensations, les émotions, les humeurs, et l’accueil qui leur est fait.

     

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    - I I I )

    La femme, avec sa dimension intérieure, désigne encore les images, les mots, les idées qui se présentent sans élaboration consciente, de façon irrationnelle : ce sont les pressentiments et les prémonitions, les flashs, les rêves, et les visions, les idées spontanées, les intuitions, les inspirations, les illuminations.

    Ce sont là des expériences spontanées de nature intellectuelle ou spirituelle.

     

    Les Anciens représentaient ces expériences sous l’image de femmes, de déesses, les Muses inspiratrices, filles de Zeus, au nombre de 9. C'est par elles que passait l'influx du divin, qui allait inspirer, animer le créateur intellectuel ou spirituel, le prêtre, l'interprète de rêve, le poète, le philosophe, le penseur, ceux qui en premier lieu étaient possédés, transis par cette émanation du divin.

    muses.jpg

    La femme du rêve désigne ainsi la capacité à accueillir toute cette vie intérieure active, spontanée, autonome, avec tous ces mouvements effervescents, variés, que vous n’expliquez pas, que vous ne maîtrisez pas.

    Si vous les accueillez, vous y découvrez alors une dimension qui vous dépasse et vous introduit à votre vie spirituelle personnelle.

    Par exemple, quand j’entends un homme me dire :

    " - Je sais que Dieu existe, c’est une conviction viscérale, je ne peux pas le prouver rationnellement, mais c’est une force que je ressens en en moi, qui vit en moi. »

    Eh bien, cet homme est très proche de son féminin !"

     

  • UN RÊVE, CE VENDREDI, IL Y A QUELQUE 2000 ANS

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    UN RÊVE, CE VENDREDI,  IL Y A  QUELQUE 2000 ANS

     

    Christ de St jean de la Croix.jpg

    Voici le Vendredi de Pâques, le jour où le Christ fut condamné et crucifié.

    En cette occasion, je voudrais vous montrer comment dans la vie de cet homme, de sa naissance à sa mort, les rêves sont présents et interviennent dans son entourage pour indiquer comment se comporter à son égard. Pour lui, comme pour tous les humains de par le monde, toujours et partout, les rêves viennent donner inlassablement, à chacun, des conseils et des indications. On commence à s’en souvenir ou à s’en apercevoir.

    Je ne soulignerai jamais assez fort le rôle que les rêves ont joué dès sa naissance dans la vie de cet homme Jésus, considéré comme le fils de Dieu. Qu’on se rappelle déjà avant sa naissance, comment Joseph voit dans son rêve l’ange Gabriel lui demander de prendre soin de Marie, une jeune femme de son entourage, qui est enceinte, mais pas de lui ! A quel moment est-ce que Joseph voit l’ange ? C’est dans son rêve.

     

    Quelques mois plus tard,  l’ange apparaît à nouveau pour ordonner à Joseph de s’enfuir en Egypte pour protéger l’enfant du massacre organisé par le roi Hérode. Et c’est encore dans un rêve !Songe_Joseph_Goya esquisse.jpg 

    fuite en egypte giotto_ange.jpgQue serait le Nouveau Testament  et toute la vie spirituelle de deux mille ans, sans ce rêve, qui sauve la vie de l’enfant Jésus ?

     

    Et que dire, quand on évoque le récit suivant, dont on ne parle jamais, à un tel point que quand je le mentionne, on me regarde d’un œil soupçonneux et l’on ne me croit pas. Ce récit se trouve dans l’Evangile selon Mathieu, ch.27, versets 11 à 25.

     

    Il y a aujourd’hui quelque 2000 ans, le Christ comparait au tribunal devant le gouverneur romain à Jérusalem, chargé de la justice.

    Le gouverneur est Ponce Pilate, qui passe, selon certains, pour un gouverneur dur et rusé.     

    entree_assises.jpg

    Ponce Pilate burton_richard.jpg

    Il trouve devant lui un homme qui vient d’être battu par les Juifs, montés par les prêtres.

    Ils accusent Jésus d’être un rebelle qui se prétend roi et menace le pouvoir de l’empereur romain. Pilate interroge le prisonnier et reste  très étonné de ne pas recevoir de réponses, ou alors des réponses qui le troublent et l’inquiètent : cet homme déclare que son royaume n’est pas de ce monde.

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    Pilate ne trouve aucun motif pour condamner cet homme. Il cherche à le sauver.

    Il connaît la coutume juive de libérer un prisonnier au moment de Pâques. Un criminel vient d’être condamné, Barrabas. Pilate demande alors aux prêtres qui accusent le Christ :

    « Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas ou Jésus, qu’on appelle le Christ ? »

    Et le texte rajoute : « Car il savait que c’était par jalousie que les prêtres avaient livré Jésus. »

     

    Et à ce moment là,…chose inouïe,… inimaginable dans notre société :

    Un homme entre dans le tribunal et s’annonce comme le serviteur de la femme de Ponce Pilate. Il demande à être reçu par le gouverneur, auquel il vient transmettre un message urgent de sa femme.

    femme Fayoum.jpg
     

     En pleine séance, il vient dire au gouverneur que sa femme le supplie de ne pas se mêler de cette histoire. « Qu’il n’y ait rien entre toi et ce juste", car dit-elle, elle vient d’avoir le jour même un rêve qui l’a  tourmentée, et où elle a beaucoup souffert à cause de cet homme.Cela, le serviteur le dit-il publiquement ? En tous cas, le juif Mathieu, le futur évangéliste, rapporte son intervention.( Matthieu, ch. 27, v.19-25)

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     Pilate écoute le messager, puis reprend la séance. Que fait-il ? Il tergiverse, il essaie de sauver le Christ, il s’indigne de voir les Juifs exiger la mort d’un innocent et demander la grâce pour un meurtrier. Lui, le juge, il ne trouve aucun motif d’accusation. Révolté, il se penche vers la foule au bord de l’émeute, et s’écrie : "- Quel mal a-t-il fait ?"

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     Pour s’entendre répondre : "- Crucifie le ! Crucifie le !" 

     Et pourquoi ? Parce qu’il se déclare le Fils de Dieu. Le gouverneur se sent de plus en plus troublé, il prend peur : le rêve de sa femme, les déclarations du Christ sur son identité confirmée par les Juifs, voilà qui devient une vilaine affaire qui le dépasse.

    Pilate tergiverse à nouveau, cherche à relâcher Jésus, mais les Juifs s’acharnent, il comprend qu'il n’arrivera à rien. Il faut que cette affaire soit vite expédiée. La Pâque juive arrive le surlendemain dimanche, avec un immense rassemblement de Juifs à Jérusalem. Il pourrait y avoir des manifestations, des troubles. Le gouverneur veut le calme. Alors il demande qu’on lui apporte de l’eau. Et devant la foule, dans un geste symbolique,  il se lave les mains :

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    « Je suis innocent du sang de ce juste, déclare-t-il ; cela vous regarde. » Le gouverneur vient de montrer publiquement qu’il n’est pas responsable de la mort du Christ.

    Qu’est-ce qui a pu pousser Pilate à déclarer que le Christ était un juste ? Au delà de sa conviction personnelle, n’est-ce pas l’expression que sa femme a employée ? « - Qu’il n’y ait rien entre toi et ce juste ! »

    Peut-on imaginer aujourd’hui qu'un juge au tribunal s’interrompe au cours de la séance pour entendre un message express de son épouse, qui lui demande de tenir compte de son rêve à elle, avant de juger l’accusé ?

    tribunal.jpg  tribunal nuremberg.jpg

    C’est bien là un témoignage formidable que les rêves étaient reconnus et respectés de façon générale dans l’Antiquité, tant par les Juifs que par les Romains, comme par ceux qui vont devenir les premiers Chrétiens. Et les personnages les plus éminents en tenaient compte pour prendre leurs décisions, prenant en considération leur rêves, comme ceux de leur femme !

    femme 4 Fayoum_small.jpg

     Illustrations :

     Je remercie les artistes qui m’ont permis d’illustrer mon blog

    Le Christ de St Jean de la Croix, vision du mystique espagnol peinte par Salvator Dali

    Le rêve de Joseph, par Goya, peintre espagnol 1746-1828

    La fuite en Egypte par Giotto (1266-1337 )

    Ponce Pilate campé par l’acteur Richard Burton

    Tête de femme antique : portrait de Fayoum

    Tête d’homme antique : portrait de Fayoum

    Ecce Homo de Antonio Ciseri, 19ème siècle

    Pilate se lave les mains : peintre inconnu

    Photo du tribunal de Nuremberg en 1945

    Tête de femme antique : portrait de Fayoum