Nous avons vu dernièrement le petit rêve si simple et si profond de Sarah. Elle avait rêvé qu’elle donnait le biberon à sa petite chatte appelée Providence. Je vous ai raconté l’entretien que j’avais eu avec la jeune rêveuse. Sarah était allée ensuite retrouver les petits chatons qui ronronnaient joyeusement.

Gentiane sa maman suivait nos échanges au téléphone. Elle connaît ma méthode et il lui était évident que j’avais évité d’aborder le rêve sous tous ses aspects. Elle avait bien compris que c’était pour lui en laisser le soin à elle, la maman. Une fois entre femmes, nous avons poursuivi ensemble l’étude du rêve, puis la maman s’est entretenue en toute simplicité avec sa fille :

- Sarah ma chérie, tu as bien compris ce que Christiane t’a expliqué au sujet de l’instinct du chat ?

- Oui. Je crois.

- Ecoute, je vais encore préciser l’analyse avec toi. Christiane a travaillé à partir de l’image générale du chat. Mais, est-ce que dans ton rêve « Providence » est un chat ?

- Non, c’est une chatte. 

- Bon, alors il faut en tenir compte précisément. Maintenant, je vais te poser la même question que Christiane : dis-moi, c’est quoi une chatte pour toi ?

- Une chatte ? C’est un chat femelle, dit la jeune adolescente en retenant un sourire à peine perceptible.

- Ok. C’est tout ?

- Pffh…J’ sais pas…

- Mais attends ! Tu ne vas pas me dire qu’avec le vocabulaire vulgaire que vous pratiquez tous à l’école, tu ne sais pas ce que veut dire le mot chatte.

- …Euh, c’est ma minette, quoi,.. mon sexe.

- Alors, qu’est-ce que ça veut dire, tu donnes le biberon à ta chatte ?

- Je dois m’occuper de mon sexe ?... Beuh !... C’est dégoûtant !

- Non mais arrête ! Je ne t’ai jamais parlé comme ça de la sexualité. Ca, c’est des histoires de petites mijaurées ridicules qui racontent n’importe quoi !

- Ben…alors …qu’est-ce que tu veux que je fasse ?

- Ce n’est pas moi qui veux. C’est ton rêve qui te parle de t’occuper de ta minette. Et Gentiane rajoute gentiment :

- Ne me dis pas que tu ne l’as jamais fait.

- Hm, oui, mais… ça chatouille.

- Ce n’est qu’un commencement. Tu dois éduquer et développer ta sexualité. Tu vas voir, tu vas faire une découverte merveilleuse, tu la feras toute seule.

- Et toi, maman, tu l’as faite aussi toute seule ?

- Moi, je m’occupais de moi déjà à l’âge de 11 ans. Je me donnais comme ça beaucoup de plaisir et cette activité m’a rendue très forte dans la vie, m’a donné beaucoup de tonus et de dynamisme. Je me sens toujours bien dans ma peau. Ton rêve a bien raison, ma chatte à moi, elle a été pour moi ma providence, ma garantie de bonheur, et c’est toujours le cas maintenant avec Thomas.

- Mais qu’est-ce que vont dire les autres ?

- D’abord personne n’en saura rien et puis, cela ne les regarde pas. C’est ton affaire personnelle. Regarde ta sœur : Elle ne se gêne pas pour te faire sortir de sa chambre en te disant d’un ton décidé :

- Bon maintenant, vous me laissez, parce qu’il faut que je m’occupe de moi.

Et elle a 7 ans !

Et Gentiane poursuit :

- Dis-moi, ma chérie, est-ce qu’il y a du mal à se faire du bien ? Tu sais, il y a un célèbre sexologue en France, le Dr Gérard LELEU.

Il recommande à la femme de se caresser dès son plus jeune âge, exactement comme le fait ta sœur, sans que personne ne lui ait rien dit. Cela te permettra très vite d’avoir une sexualité bien plus épanouie dans ta vie plus tard avec les hommes.

Quand tu seras un peu plus grande, tu pourras lire ses livres.

Sarah se tait, l’intérêt se lit sur son beau visage intelligent.

- Dis Maman, les rêves dans tout ça, c’est vraiment drôle comme ils viennent s’occuper de moi. Les rêves aussi, ils sont la Providence !

Gentiane éclate de rire, et s’exclame :

- Tu as mille fois raison, mon adorable biquette, et tu n’as pas fini de t’en apercevoir !

Tendrement Sarah s’approche de sa maman et lui fait un gros câlin.

Gentiane sait très bien que tout n’a pas été dit. N’est-ce pas un peu tôt pour expliquer l’image du biberon à une enfant de 12 ans ? Sagement, elle sait que, le moment venu, la vie lui présentera l’occasion de poursuivre l’éducation sexuelle de sa fille, comme le rêve le suggère.

Commentaire

J’ai déjà explosé sur mon blog un rêve qui prend soin de l’éducation sexuelle d’un teenager. Cette fois là, c’est la maman qui a vu le rêve avec moi et qui en a ensuite transmis l’enseignement à son fils.

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2008/02/index.html

Bibliographie

La caresse de Vénus, Dr Gérard LELEU, LEDUC.S EDITIONS

Illustrations

Je remercie les artistes et les photographes dont les œuvres m’ont permis d’illustrer mon blog.

Maman chatte et sa fille : photographyblog.com

Visage d’adolescente : buzzmedias.net

Lust : album.aufeminin.com

Fillette : de.123.rf.com

Dr Gérard LELEU : rtl.fr

Visage d’adolescente : ? (profilcrop)

Une maman avec sa fille : tellsomeone.de

Nous vivons une période troublée où les esprits s’agitent.

Certains annoncent, comme d’habitude, une fin du monde qui n’a toujours pas lieu. Dans l’étude en août 2009, j’avais déjà montré la portée symbolique d’un rêve qui parlait de la fin du monde prévu pour 2012.

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2009/08/index.html

D’autres dans une préoccupation similaire, s’inquiètent de l’état de santé de notre planète et en font même le sujet d’une incubation la nuit du solstice d’hiver. C’est le cas des membres de l’association Oniros qui tous les ans dépose sur son site les rêves ainsi reçus. L’initiative est fort intéressante et je déplore vivement que ces rêves ne soient jamais interprétés.

http://www.oniros.fr/reves12.html

Ma passion et mon travail étant de tenter toujours de comprendre les énigmes posées dans le sommeil, je vous propose aujourd’hui d’interpréter un rêve incubé au sujet de la planète fin 2011. Il a été exposé sur un site étranger.

Maud la rêveuse, demandait à son rêve de lui montrer comment guérir la planète.

Sur ce site, il était impossible d’obtenir les associations de la rêveuse. En effet, on y interprète le rêve en disant à la rêveuse : « Si c’était mon rêve, je dirai que… » Vous savez que par exigence de rigueur je ne procède pas ainsi.

J’ai donc analysé ce rêve, non pas à partir de mes associations à moi, mais à partir de définitions simples que tout le monde donnerait sur un symbole.

Le rêve s’intitule donc : «  Healing the planet. »

Rêve

Je me trouve sur une route de graviers, déserte, et je tourne à gauche. J’entends un bruissement et vois une poubelle. Je me dis que ce doit être un rat. Cela ne me tracasse pas. Je suis sûre qu’il va s’enfuir en entendant m’approcher. Je m’arrête devant la poubelle et je cherche le rat.

Au lieu d’un rat je découvre, au niveau de la route, un petit trou dans les planches de la poubelle.

Il y a un minuscule éléphant dans le trou.

Comment peut-il être aussi petit ? C’est un éléphant parfait ! Je suis déconcertée. J’entends le cliquetis de la chaîne à laquelle il est attaché.

Je me baisse pour le saluer et le toucher de mes doigts.

Une nouvelle créature dégringole du trou. Qu’est-ce que ç’est ?  C’est un singe, minuscule lui aussi.

Il tient facilement dans mes mains. Je sens sa fourrure soyeuse sous mes doigts et cette rencontre me fait plaisir.

Et voilà de nouveau une autre créature qui déboule du trou.

Oh ! C’est un humain en miniature. Serait-ce un lutin ? Je l’aide à se remettre debout sur ses pieds, mais c’est à son grand déplaisir et il me passe « une engueulade ».

Qu’est-ce donc que ce conte de fées et quel est son rapport avec guérir la planète ?

Voilà la question d’incubation qu’il faudra constamment nous rappeler au cours de l’interprétation.

Interprétation

Je me trouve sur une route de graviers, déserte.

Le rêve place la rêveuse sur une voie solitaire, aménagée en matériau naturel. S’il s’agit de guérir la planète, c’est dans ce cadre qu’il convient de se retirer, on y avance par ses efforts personnels, loin des foules, des sentiers battus, loin des routes goudronnées, faciles et rapides.

Je tourne à gauche

Maude s’écarte de la droite, du monde extérieur conscient, de son ordre et de sa maîtrise, pour s’orienter vers le monde inconscient et en suivre l’ordre contraire et déroutant. Le rêve attire alors son attention :

J’entends un bruissement et vois une poubelle.

Voilà, s’il s’agit de prétendre sauver la planète, alors il faut prendre la poubelle en considération. La poubelle contient tout ce dont on ne veut pas, tout ce que l’on rejette volontairement parce qu’on le juge sale, pourri ou inutile.

Comment ne pas évoquer la parole de Jung, qui dans les derniers jours de sa vie déplorait encore l’action délétère de la psychanalyse freudienne qui a fait de l’inconscient une « poubelle à ordures morales ».

Je me dis que ce doit être un rat. Cela ne me tracasse pas. Je suis sûre qu’il va s’enfuir en entendant m’approcher. Je m’arrête devant la poubelle et cherche le rat.

La rêveuse se sent supérieure à ce petit animal. Que peut-il désigner ?

Sans les associations de la rêveuse, je ne peux proposer que des hypothèses d’interprétation. Le rat, qui se loge sous terre, symbolise-t-il le sexe masculin ? Il court partout et mord : pourrait-il désigner les désirs sexuels qui dévorent la chair ? Le rat ronge et détruit, il peut donc aussi représenter les pensées négatives et les soucis, le chagrin.

Quoi qu’il en soit, Maude se sent forte, elle est convaincue que sa simple présence chassera ce membre apeuré de « la gent trotte menu ». Elle s’attend bien à le voir « prendre la clé des champs ».

Mais le rêve lui montre autre chose.

Au lieu d’un rat je découvre, au niveau de la route, un petit trou dans les planches en bois de la poubelle.

Les planches assemblées se sont disjointes et ne peuvent plus retenir les contenus enfermés qui vont s’échapper au niveau de la route.

Pourquoi le rêve donne-t-il ce détail : au niveau de la route, au niveau de la terre ?

Ce que le rêve veut montrer ne se trouve pas dans les hauteurs aériennes des conceptions intellectuelles, ni dans les sphères célestes des idéaux moraux ou des pseudo spiritualités désincarnées. Le rêve attire l’attention de la rêveuse sur ce qui est tout en bas. Si elle prétend contribuer à guérir la planète, ce qu’elle doit prendre alors en considération, c’est, en baissant humblement la tête, la vie terrestre, la vie du corps, les réalités instinctives rejetées dans la poubelle.

Ainsi l’ingéniosité et les efforts humains, qui ont fabriqué la poubelle s’avèrent impuissants à retenir certaines forces que la rêveuse va découvrir maintenant.

Voyons donc :

Pour guérir la terre, la rêveuse doit considérer trois êtres qui ne sont pas des humains. Il s’agit donc de dynamismes vitaux instinctifs qu’elle a rejetés.

Pourquoi ces trois êtres sont-ils minuscules ?

Leur taille indique que la rêveuse éprouve des difficultés à saisir, à mesurer ces dynamismes inconscients en elle. Elle ne reconnaît pas leur dimension et les sous-estime.

Il y a un minuscule éléphant dans le trou.

Selon le mythe bouddhiste que la rêveuse connaît bien, l’éléphant blanc fut le père de Bouddha et symbolise la sagesse terrestre.

Nul autre animal ne possède une plus grosse masse de chair. Nul autre n’est en contact aussi large avec la terre, ses réalités et ses lois, comme l’est ce pachyderme aux énormes pieds. Sa trompe et ses immenses oreilles indiquent qu’il flaire, sent et entend le monde subtil mieux que quiconque. Il a les pieds sur terre, suit son flair et  écoute son