Comprendre un rêve de travers peut avoir des conséquences dramatiques

Marie vient de lire le rêve de Nina qui lui conseille de frapper son voyou de fils.

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2009/04/26/la-fessee-1.html

Elle s’indigne que je puisse interpréter ce rêve littéralement et m’écrit un commentaire qui pose de graves questions.

Voici :

…quand j'ai lu votre article, vous avez soulevé une méchante blessure. Mon ex-conjoint faisait des rêves "bizarres" dont il ne parlait jamais, mais en revanche, nous en subissions les conséquences. Pendant 15 jours avec notre fille, nous avons subi la mauvaise humeur de monsieur, ses insinuations douteuses, ses colères et ses agressivités avant qu'enfin, il se décide à me dire ce qui s'est passé dans "ce" rêve. Voici sa réponse, que je vous livre mot pour mot.

"Et bien, il y a 15 jours, quand tu m'as demandé pourquoi je faisais la tête, et bien c'est parce que j'ai rêvé que tu me trompais et je ne le supporte pas".

Au lieu de me poser la question directement, au lieu de parler de cette angoisse qu'il avait, mon ex-mari a préféré nous "noircir" la vie pendant 15 jours pour "ce rêve", ceci pour vous dire le nombre de fois, où avec ma fille, nous nous sommes inquiétées pour notre vie…

Je pense que si mon ex-mari avait lu cet article, je pense que je ne serais plus là pour écrire…

Ainsi, pour Marie, si son mari avait lu que le rêve de Nina était interprété au sens propre, il y aurait vu la confirmation que sa propre interprétation était la bonne et il aurait déchaîné sa colère destructrice.

Mais pourquoi n’avez-vous pas cherché quelqu’un qui puisse vous aider à comprendre ce rêve ?

Cette douloureuse expérience montre que comprendre un rêve de travers peut avoir des conséquences dramatiques.

Je pense donc, chers blogueuses et blogueurs, qu’il est important de partager avec vous ma longue réponse à Marie. Je lui présente mon travail d’interprétation pour l’aider à voir plus clair. Mes explications viendront peut être aider aussi quelques - uns d’entre vous.

Voici :

 Marie,

J’ai lu votre témoignage avec beaucoup d’intérêt et de peine. A vous lire le cœur se serre.

Toute la difficulté vient de ce que l’on ne sait pas interpréter les rêves et voilà pourquoi je les analyse sur mon blog, voilà pourquoi je les explique dans mes livres et donne toutes les clés pour en comprendre les symboles.

J’aborderai dans ma réponse plusieurs points.

1) Rêve prémonitoire ou scénario intérieur ?

Il règne une grande confusion au sujet des rêves et de leur interprétation. Le B A  BA de l’interprétation, c’est de savoir distinguer s’il convient d’interpréter le symbole au niveau subjectif, intérieur ou au niveau objectif, extérieur. Il s’agit donc de se poser la question :

- le personnage de mon rêve désigne-t-il une personne en chair et en os dans le monde matériel ou correspond-il à un trait personnel, un aspect psychique de moi-même dans mon monde intérieur ?

C’est là le B a BA et c’est pourtant ce qu’il y a de plus difficile.

Le plus souvent le rêveur sans expérience prend tout de suite son rêve comme s’il avait un sens extérieur et était prémonitoire. Il ne pense pas à se demander la fameuse question à retenir et que je répète : 

« A quoi ce personnage, ce scénario pourrait-il correspondre en moi, dans mon monde intérieur ?

Par exemple regardons le cas suivant :

Que dire à Frédéric Miterrand qui vient de raconter sur la chaîne people qu’il a rêvé dernièrement qu’il avait des joutes érotiques tendres et jouissives avec Manuel Valls ?

http://www.public.fr/News/Frederic-Mitterand-J-ai-fait-des-reves-erotiques-avec-Manuel-Valls-c-etait-vachement-bien-697466

En prenant son rêve au niveau extérieur, Frédéric Mitterand va-t-il aller faire des propositions à Manuel Valls ? Et que donne l’interprétation au niveau intérieur subjectif ? Manuel Valls désignerait alors une facette de l’ex-ministre qu’il convient de préciser.

2 ) Les Français doivent prendre sérieusement leurs rêves en considération et sortir des idées toutes faites. Voilà pourquoi, comme d’autres chercheurs, je fais mon travail de vulgarisation.

J’ai expliqué les rêves prémonitoires il y a bientôt huit ans sur mon blog. J’y ai consacré 11 chapitres, exemples à l’appui. Un des chapitres s’intitule :

«  Comment distinguer un rêve prémonitoire d’un rêve qui ne l’est pas. »

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2007/07/28/distinguer-un-reve-premonitoire-d-un-reve-qui-ne-l-est-pas.html

Le fait est certain, Marie, il y a des rêves prémonitoires et d’autres qui ne le sont pas : ils décrivent une situation intérieure. Ainsi votre mari a commis l’erreur de croire que son rêve lui révélait un aspect de la vie extérieure. Eh bien non !

C’est pour expliquer le sens des scénarios amoureux que j’ai écrit il y a huit ans également « Amour et sexe dans vos rêves ».

Sur plus de 500 pages j’ai étudié 126 rêves sur ce sujet. 3 pages sont consacrées (p. 407 à 409) à l’analyse de l’adultère. J’y ai expliqué en détails comment procéder pour comprendre le sens de ce rêve délicat.

Ainsi, pour donner une explication très succincte du rêve de votre mari, je proposerai  l’hypothèse suivante : le rêve lui montrait que son côté féminin réceptif en lui, représenté par votre image, accueillait un autre homme une activité créatrice masculine non valable. Concrètement cela voudrait dire qu’à l’époque votre mari se serait montré réceptif à un certain type d’activité : aurait-il « caressé » des idées, « embrassé » un projet, « épousé » une cause ou des opinions qui ne convenaient pas ? Le rêve lui signalait qu’il se trompait.

Évidemment, il aurait  fallu étudier le rêve avec votre mari.

On trouvera également dans mon livre sur 3 pages (378- 380) l’explication du rêve d’homosexualité comme celui de Frédéric Miterrand.

3 ) Votre récit donne encore une fois l’occasion de constater que souvent, ceux qui s’occupent de la santé ne s’occupent pas des rêves et ignorent tout de son langage.

Même s’il existe des professionnels qui se penchent sur le monde inconscient et ses messages, la plupart ne connaissent que Freud dont les dogmes sont pathogènes.

C’est bien, hélas, ce qu’a souligné officiellement encore dernièrement le psychiatre psychanalyste Serge Hefez sur France Inter. Il a déclaré en effet que « le travail sur le transfert est beaucoup plus intéressant que le travail de déchiffrage symbolique des rêves, qui est un peu tombé aux oubliettes. »

Voilà une parole claire, franche et nette.

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2014/03/12/des-nouvelles-et-des-journalistes.html

4 ) Bousculer

Vous soulignez que mon étude sur la fessée a soulevé beaucoup d’avis positifs et négatifs lors d’un groupe de discussion.

Si des groupes de discussion se mettent à étudier mon livre « Ces rêves qui protègent et qui guérissent », je m’attends à des tempêtes et des ouragans, des cyclones, des tsunamis. J’en ai déjà essuyé. La thérapie alchimiste redécouverte par Jung  et que j’explique, décoiffe, déstabilise, bouscule, renverse. Elle est tout sauf correcte. C’est bien pourquoi elle était secrètement gardée par les médecins alchimistes.

« Bouscule », c’est le mot que met en évidence une psychanalyste inhabituelle, qui, elle, explore l’inconscient et les rêves. Il s’agit de Mme Muriel Rojas que je suis heureuse de vous présenter.  Je prends plaisir à vous donner son commentaire sur « Ces rêves qui vous protègent et vous guérissent ».

J’ai … dévoré le dernier ouvrage de Christiane Riedel …:

Attendu depuis des années, le troisième ouvrage de Christiane Riedel sur le rêve comme vecteur de connaissance de soi et de thérapie est enfin disponible ! Fidèle à sa démarche de vulgarisation de l’approche jungienne, l’auteure insiste ici sur l’aspect curatif du rêve. S’appuyant sur de nombreux exemples cliniques, elle ose sortir du politiquement correct pour révéler à ses lecteurs comment le rêve, langage privilégié de l’âme, nous informe de ce qui se vit en nous et, surtout, nous prescrit les remèdes à nos maux physiques et psychiques. Enfin, à travers des cas puisés dans des époques différentes ou dans la Bible, Christiane Riedel met en lumière la dimension collective de l’activité onirique, c’est à dire l’évidence de thèmes universels et la captation par l’individu des transformations sociétales nécessaires ou en cours.

Un manuel qui bouscule efficacement et devrait, c’est à souhaiter, convaincre les lecteurs d’écouter leurs images intérieures.(1)

Merci à Mme Rojas. (voir la note 2 plus bas )

5 ) Parlons enfin de Jung, de sa façon d’interpréter les rêves et des jungiens.

Je ne peux pas répondre, Marie, à toutes les questions que soulève votre courrier. Mais je voudrais examiner le problème que pose votre dernière phrase :

Vous dîtes que le thème de l’analyse des rêves selon Jung vous est très cher. Et vous avez raison. Sur l’ordre d’un de mes rêves, je viens de consacrer mon dernier livre à vulgariser l’œuvre de Jung et l’interprétation des rêves en en montrant la portée alchimique.

Mais que voulez-vous dire quand vous parlez du thème de l’analyse des rêves selon Jung ?

Jung fait preuve d’une connaissance des rêves et des processus de l’inconscient admirable, insurpassable. J’en suis convaincue et je viens de le montrer avec mon livre. 

Cependant, et je vais choquer, j’oserai dire aussi, honnêtement et clairement, que sa méthode d’interprétation, telle qu’il l’expose en particulier dans ses séminaires d’analyse des rêves de 1928 à 1930 est parfaitement impraticable, oui et même insupportable.

Avez-vous lu les 1000 pages de ce séminaire ? Je les ai étudiées, je n’ai rien pu en faire. Certes Jung fait preuve d’une «  kolossale » érudition, mais je n’ai pas ses neurones et je me refuse à faire du copier coller. Jung d’ailleurs était le premier à prévenir ses élèves là contre.

 Oui, il faut enfin avoir le courage de le dire !

Je dois donc absolument souligner qu’en plus de l’œuvre alchimique de Jung, un outil indispensable permet de comprendre les rêves : c’est la technique de l’interview, créee il y a environ 40 ans par le Dr en psychologie clinique, l’Américaine Gayle Delaney.

Avant même de connaître Jung, j’ai adopté cette technique dès que j’en ai eu connaissance en 1983 et je l’enseigne en France depuis 1989. Malheureusement, selon mon expérience, la plupart des psys ne font pas le moindre effort pour s’y intéresser. Ils ne m’ont manifesté que mépris quand j’ai tenté à plusieurs reprises de leur parler de cette approche déjà il y a 20 ans, en 1996, après la publication de mon premier livre «  Rêves à Vivre », où j’explique cette technique sur 125 pages. Beaucoup d’entre eux ne savent pas interpréter les rêves. Je le constate douloureusement et le déplore. A ma connaissance, dans leurs écoles un programme de formation à l’interprétation des rêves n’existe pas. On y aborde rapidement le sens d’images déjà répertoriées. Et les nouvelles images ?

Il est savoureux de constater que par ailleurs d’autres psychothérapeutes ont plagié mon travail, comme celui de Gayle.

Mais l’essentiel est bien que le travail avec les rêves se répande. 

Pour moi, comprendre l’approche alchimique et spirituelle des rêves redécouverte par Jung est aussi indispensable que pratiquer la technique de l’interview de Gayle Delaney.

Bien des psys se privent à mon avis de ces deux outils complémentaires extrêmement efficaces.

J’expose sur mon blog la façon dont j’interprète les rêves dans des dizaines d’analyses, et même dans des leçons d’interprétation des rêves. Vous en trouverez les liens ci-dessous. Je vous invite, Marie, à lire ces études qui vous permettront d’entrer plus avant dans le monde fabuleux et bienfaisant des rêves.

J’apprécie la courtoisie dont vous faites preuve en me présentant vos excuses. Pour moi, vous n’avez pas à vous excuser. Vous m’agressez, je vous réponds dans détours, c’est le jeu, c’est une joute qui fait partie des échanges. C’est un exercice qui se révèle souvent des plus productifs.

J’apprécierais que vous me donniez le lien avec votre site Facebook pour y lire votre éventuelle réponse à ma lettre.

Je vous remercie de votre franchise qui m’a permis de mieux vous comprendre et m’a fourni l’occasion de vous donner quelques explications sur mon travail et sur les rêves que je vous invite à explorer avec une nouvelle ouverture d’esprit.

Pour vous aider à vous familiariser avec l’interprétation des rêves vous trouverez ci - dessous différentes petites leçons d’interprétation.

 Chers blogueuses et blogueurs,

j’ai peut être attisé votre curiosité au sujet des rêves d’adultère. Mais ma réponse à Marie est longue et pour ne pas alourdir ce post, je ne peux pas vous en parler aujourd’hui. Je prendrai ma revanche la fois prochaine et je vous expliquerai comment procéder pour comprendre ce scénario inquiétant.

Notes

(1) http://refletsmrz.blog4ever.com/selection-transpersonnel-therapies-ontologie

(2) Muriel Rojas Zamudio
Psychanalyse et art-thérapie transpersonnelle
Pointe Mazière 36160 Pérassay
murielrojas@hotmail.com
06 81 08 06 98

site: http://refletsmrz.e-monsite.com/

Auteur d’un joli livre de contes : « Personnaginaires »

Pour commencer à déchiffrer vos rêves :

Vous pouvez débuter par la lecture de l’étude : « Un chat nommé Sheba ».

Vous y trouverez à la fin la liste d’une dizaine d’étude de rêves où le symbole du chat a chaque fois un sens différent.

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2013/05/11/3-un-chat-nomme-sheba.html

Vous trouverez plusieurs post où j’ai expliqué comment procéder avec la technique de l’interview pour déchiffrer un symbole et entre autres :

- Un ancien copain, 24 juillet 2009

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2009/07/index.html

- Petit cours d’interprétation des rêves : 01 novembre 2010

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2010/11/01/toiles-d-araignees-dans-ma-cave.html

- La nouvelle façon d’interpréter les rêves : 14 avril 2011

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2011/04/index.html

Illustrations

Merci aux artistes et aux photographes qui m’ont permis d’illustrer mon blog.

Le gamin Navet, croquis de Victor Hugo.

La lettre, de l'artiste français Enjolras

Montage : Frédéric Mitterand et Manuel Valls

Mme Muriel Rojas

Carl Gustav Jung

Gayle Delaney et Christiane Riedel (de gauche à droite)

The Sphinx and the Chimera, de l'artiste anglais Hawkins, Louis Weldon, (1849-1906)

TOILES D'ARAIGNEES DANS MA CAVE 

Certes, chers blogueuses et blogueurs, vous êtes nombreux à m'avoir déjà vue exposer cette fameuse « dream interview method » crée par Gayle Delaney et que je fais connaître en France.  Mais il n'est pas forcément inutile de la revoir avec un angle différent, et vous, chers lecteurs arrivés récemment, vous accueillerez peut être avec intérêt ces nouvelles explications. Ces explications seront un peu longues, mais, si vous prenez le temps de les lire, j'espère de tout cœur qu'elles vous seront utiles, le jour où, à votre tour, vous vous mettrez à chercher le sens de vos images intérieures.

Venons en à Jeanne et son rêve.

Jeanne est une de mes élèves que je forme depuis peu  à l'interprétation des rêves. Elle travaille avec assiduité, et m'envoie régulièrement ses études par mail. Je les corrige ensuite avec elle au téléphone et ça marche très bien.

Si je vous dis que ce n'est pas moi qui enseigne comment interpréter les rêves, mais que ce sont les rêves eux-mêmes, vous allez juger cela absurde. Mes élèves aussi au début n'arrivent pas à le comprendre. Mais on s'aperçoit bientôt que c'est l'exacte réalité. Je vous l'ai déjà montré sur le blog avec le rêve de mon élève Sarah, qui demandait : « Comment puis-je m'améliorer pour interpréter les rêves correctement ? » Vous trouverez la réponse du rêve et l'interprétation au  9 mars 2009. Vous allez juger maintenant ce qu'il en est avec le rêve de Jeanne.

Rêve « Les araignées dans ma cave "

Je suis dans ma cave. Assez proche de moi, je vois une araignée dans sa toile : celle-ci n'est pas bien construite, les fils sont plutôt des filaments.

Je regarde la porte : elle est complètement fermée par une couche épaisse de toiles d'araignée. Il y en a tellement que la couleur est blanche.

Ce n'est pas particulièrement angoissant.

Interprétation

Jeanne a donc commencé son déchiffrage personnel en posant la question :

Q : Qu'est-ce qu'une cave ?

Elle a répondu en donnant ses associations :

Une cave : c'est un endroit dans la terre. C' est un petit espace où l'on range des choses dont on ne se sert plus mais qui pourront peut-être servir un jour. On n'y fait pas le ménage, le sol est souvent en terre. Les araignées y font leurs toiles et personne ne les enlève. Elles vivent là.

Puis elle choisit quatre associations et se demande :

Qu'est-ce que c'est que ce cadre qui est dans la terre, c'est-à-dire dans le corps, où je mets des choses qui ne me servent plus mais qui peuvent à nouveau servir, un lieu où je ne fais pas le ménage, où les araignées ont tout loisir pour faire leurs toiles ?

Et elle cherche alors à quoi cette description la faisait penser, elle cherche à faire le lien entre l'image et le fait réel dont parle le rêve.

Est-ce une image de ma sexualité actuelle où avec mon mari, nous n'avons pas fait l'amour depuis plusieurs jours, pas fait le ménage ?

Puis elle a procédé aux vérifications.

Tout ce qu'elle a dit de la cave doit pouvoir être dit de sa sexualité.

Ma sexualité concerne-t-elle mon corps, le bas de mon corps ? Oui.

Ma sexualité est-elle mise dans un coin en attendant que j'en ai à nouveau besoin ? Oui.

Bon. Apparemment, très bien. Parfait.

Satisfaite, Jeanne a poursuivi avec l'étude des araignées en disant :

C'est une petite bête qui a beaucoup de pattes, qui avance vite, avec nervosité.   

 Et elle en arrive rapidement à la conclusion :

" Mon rêve me montre qu'en ne faisant pas l'amour, je prends le risque d'être enfermée dans un corps gagné par la nervosité, par les petites bêtes ; ne pas faire l'amour c'est comme si j'étais enfermée dans ma cave avec des araignées et par des araignées.

Mais quelle horreur !"   

Et voilà !

Oh la la !

C'est avancer vite en besogne ! Moi, le prof, je n'ai pas été convaincue du tout par cette analyse. L'étude des symboles a été trop succincte, pas assez approfondie, et surtout la première image. Il faut passer beaucoup de temps sur cette première image. J'ai donc repris soigneusement l'étude avec Jeanne qui est une élève adorable, qui ne demande qu'à se corriger et apprendre.

Je reprends donc les associations de Jeanne au sujet de la cave qui symboliserait la sexualité de notre rêveuse :

 « Une cave c'est un endroit dans la terre. C'est un petit espace où l'on range des choses dont on ne se sert plus mais qui pourront peut-être servir un jour. On n'y fait pas le ménage, le sol est souvent en terre. Les araignées y font leurs toiles et personne ne les enlève. Elles vivent là. »    

Contentons nous de ce qui concerne strictement la cave et laissons de côté les araignées. Nous n'en connaissons pas encore le sens, ce serait encore rajouter une nouvelle inconnue à l'équation.

Je procède maintenant exactement aux vérifications et demande à Jeanne:

- Est-ce que ta sexualité est un endroit dans la terre ?

- Oui, la terre, c'est le corps et la sexualité se vit au niveau du corps.

- Est-ce que ta sexualité est un petit espace dans le corps ?

- Oui, si on veut, c'est mon vagin.

Je continue méthodiquement en reprenant les mots exacts employés par Jeanne :

- Est-ce que ton vagin est un espace où l'on range des choses dont on ne se sert plus mais qui pourront peut-être servir un jour ?

- ??? !!!

Ma question est idiote, mais elle est méthodique, soigneuse et respecte ce qu'a dit Jeanne. Moi, je fais simplement et sérieusement mon travail, sans chercher à comprendre.

Jeanne éclate de rire ! Bien sûr que non, elle ne range pas dans son vagin des choses qui ne servent plus. C'est absurde.

Bon ! La démonstration est faite : Jeanne ne peut pas dire de sa sexualité ce qu'elle a dit de la cave. La cave ne représente donc pas la sexualité de la rêveuse.

Reprenons donc l'enquête :

- Cette cave, c'est ta cave, peux-tu me la décrire ?

- Ma cave, c'est une petite pièce au sous-sol, où je descends facilement, il y fait noir. 

Je lui demande de faire le lien entre l'image et le fait avec la question clé qui sera toujours la même :

- En ce moment, a quoi cela te fait-il penser à l'intérieur ou à l'extérieur de toi un espace facilement accessible, où il fait noir ?

- A l'extérieur, il ne s'agit pas de ma cave dans ma maison.

Et à l'intérieur de moi ? Ah ! Mais c'est mon monde intérieur, mon inconscient, le monde de mes rêves !

Vérifications :

Tout ce qu'elle a dit de sa cave doit pouvoir être dit de son inconscient, le monde de ses rêves.

- Ton inconscient est-il noir ?

- Oui, il n'a pas la clarté du conscient, on n'y voit rien, on n'y comprend rien.

- Est-il facilement accessible ?

- Bien sûr, j'y ai accès facilement, car pour cela il suffit de regarder les rêves.

- En ce moment, ton inconscient est-il un espace où l'on range des choses dont on ne se sert plus mais qui pourront peut-être servir un jour ?

- Oui, j'y range les rêves, des compréhensions de symboles, qui m'ont déjà servi et qui pourront me rendre de nouveau service plus tard.

Nous pouvons donc admettre que la cave désigne l'inconscient et les rêves de la rêveuse.

Passons à l'image suivante :

Assez proche de moi, je vois une araignée dans sa toile.

Q : - Qu'est-ce qu'une araignée ?

R : Une araignée, c'est une petite bête qui avance nerveusement et qui tisse soigneusement sa toile, pour piéger les insectes et s'en nourrir.

Maintenant, je raccroche la nouvelle image au sens de l'image précédente.

Je reprends le sens de l'image précédente (1) , je choisis les associations les plus abstraites (2) et demande :

Q : - Alors, Jeanne, (1) quand tu es descendue dans ton inconscient avec tes rêves, à quoi cela te fait-il penser une petite bête qui (2) travaille méticuleusement, soigneusement ?

- C'est moi, s'exclame Jeanne, quand j'essaie d'étudier mes rêves en menant mon enquête.

Je vérifie :

- Peux-tu m'expliquer en quoi tu avances nerveusement quand tu étudies tes rêves ?

- Eh bien, je crois que j'y vais activement, je travaille rapidement, j'y mets toute ma vigueur. 

 - O K !  Maintenant, si tu es l'araignée, dis-moi :

Qu'est-ce que c'est que ces insectes  que tu cherches à piéger pour t'en nourrir ?

- Oh ! mais c'est quand je fais mon enquête pour attraper les symboles, les assimiler, les comprendre et m'en nourrir.

Vérifions :

Pour attraper le sens des symboles est-ce qu'il faut tisser soigneusement sa toile ?

- Mais oui ! Il faut poser les questions de l'enquête en tournant méthodiquement autour de l'image-insecte. C'est un long travail patient.

Etonnant ! Qui aurait cru que les insectes soient les symboles des rêves ? C'est pourtant justifié ici.

Regardons maintenant ce que dit le rêve :

La toile n'est pas bien construite, ce sont plutôt des filaments.

- Jeanne, comment comprends-tu cette image ?

- Oh la la ! Je ne mènerais pas correctement la technique de l'interview ? Mon enquête ne serait pas bien construite ?

- Et les filaments ?

- Ce sont de fils conducteurs très fins.

- Des fils ? A quoi ça sert ?

- C'est pour coudre, assembler, relier. Relier, c'est faire les liens.

- Oui, et faire les liens dans l'étude du rêve, c'est ce qui amène au sens du rêve. Alors que te dit ton rêve ?

- Donc, je déduis de cette image des filaments, que, dans mon travail d'interprétation, les liens sont trop fragiles, trop fins, pas assez solides, mal établis. Bon ! J'ai encore à améliorer cette étape de ma technique ! Mon enquête est trop lâche, pas assez serrée.

Et l'excellente élève conclut :

Ainsi, mon rêve me montre que je cherche à comprendre le sens des symboles de mes rêves pour m'en nourrir. Mais je n'effectue pas le travail soigné et minutieux que cette recherche exige. Au lieu de m'investir dans un rêve à fond, de poursuivre l'enquête en appliquant la technique de  manière  rigoureuse,   

je travaille d'une manière désordonnée, dispersée.

Mon travail est comme ces toiles : il n'est pas assez méthodique et construit, solidement charpenté. Ces toiles - ou ces filaments - ne permettent pas de piéger des insectes, et mon travail ne me permet pas non plus d'attraper, capter le sens des symboles. Ce n'est pas comme ça que je serai nourrie !

Voyons maintenant la fin du rêve :

Je regarde la porte : elle est complètement fermée par une couche épaisse de toiles d'araignée. Il y en a tellement que la couleur est blanche.

La même question revient à nouveau :

- Qu'est-ce qu'une porte ?

- C'est un point de passage entre deux espaces.

- Et cette porte de la cave, de l'inconscient, du monde des rêves ? 

- C'est le point où je vais pouvoir remonter au jour, passer de l'inconscient noir au conscient clair, des symboles du rêve à ce que je suis en train de vivre dans les faits au moment du rêve.

Jeanne réfléchit un instant et poursuit de façon très active:

- Je comprends : lorsque je cherche le sens d'un symbole, je m'enferme dans des élaborations blanches, mentales, intellectuelles, je ne fais pas le lien avec ma vie personnelle vécue, je ne cherche à voir le fait concret dans mon quotidien qui correspond à l'image. J'en reste à des spéculations inefficaces.

Oui ! c'est ça, c'est exactement ce que je viens de faire quand j'ai interprété la cave comme ma sexualité. J'ai été trop vite, les liens étaient insuffisants, j'ai mal fait les vérifications.

- Oui, Jeanne, et tu vois qu'on en arrive à raconter n'importe quoi ! C'est pourquoi il faut beaucoup de logique, de rigueur, de cohérence dans ce travail. Mais ton rêve conclut en te disant que :

La situation n'est pas très angoissante.

Tu n'as donc pas à t'inquiéter. Maintenant que grâce au rêve tu as compris ce qu'il fallait corriger et comment y parvenir, tu ne peux que progresser.   

Jeanne a été très heureuse de son rêve et très surprise : en effet, pour son entraînement mensuel à l'interprétation, l'inconscient lui a donné en exercice un rêve qui lui montrait les insuffisances de sa méthode de travail. Et ce sont justement avec ces mêmes insuffisances qu'elle a tenté d'interpréter ce même rêve. Ensuite, c'était à moi, son professeur, de les corriger... grâce au rêve !

Ne sont-ce pas les rêves qui enseignent comment les interpréter ?

Et toutes deux, nous avons été profondément touchées de constater une nouvelle fois la bienveillance permanente du rêve, qui enseigne mon élève, la corrige et la soutient.

Mais qu'est-ce que c'est donc cet inconscient, si attentif, si personnel, si patient, si sage ?

Illustrations

Je remercie les photographes dont les œuvres m'ont permis d'illustrer mon blog.

Araignée :http://images.doctissimo.fr

Fleur de Pensée : www.flickr.com

Araignée :www.dinosorai.com

Etudiante :www.sueddeutsche...

Araignée : www.dinosoria.com

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3 Toiles d'araignées : wildhavedaily.wor... ; http://farm3.static.flickr.com

Toile d'araignée sous caféine :  ?

Araignée dans sa toile : etrangenature.blog

Toile dans la rosée :adyaya.canalblog

Voiles blancs : www.flickr.com

Toile : pluct.fr

Toile : pluct.fr

* Vous trouverez d'autres sens du symbole de l'araignée dans

Rêves à vivre, éditions de Mortagne, p. 62 ; ch. 4 : étude de la première image :

- une araignée noire.

Amour et sexe dans vos rêves, éditions Trajectoire-Piktos, p.246, 247.

- une araignée dans la chambre

- toiles d'araignées dans le grenier