La fois dernière nous avons étudié le sens de l'image de l'homme dans les rêves. Nous allons voir aujourd'hui  ce que la femme représente dans les rêves.

 Attention

Avant de commencer, il vous faut bien comprendre que, dans la majorité des cas, le personnage du rêve ne désigne pas quelqu’un à l’extérieur dans le monde concret. Il représente le plus souvent un aspect de vous-même.

Pour rester très simple, je vais suivre dans cette étude de la femme le même plan avec lequel je vous ai présenté l’homme. Il s’agit donc de poser les deux questions très concrètes qui nous permettront de faire une description.

Question 1 : Qu’est-ce qu’une femme ?

Réponse : c’est un être humain.

 Question 2 : C’est comment une femme ?

Ce qui caractérise une femme, c’est la forme de son sexe. Poursuivons donc notre petite étude anatomique qui nous permettra de faire, comme pour l’homme, d’importantes déductions.

Le sexe de la femme ne s’expanse pas dans le monde extérieur, il est invisible de l’extérieur, caché, et de déploie à l’intérieur du corps. Il comporte deux parties, le clitoris et le vagin.

Le clitoris caché derrière les lèvres, est un petit membre allongé, il est l’organe qui donne du plaisir à coup sûr, c’est sa grande et unique fonction.

Le vagin, en creux, est fait pour accueillir à l’intérieur du corps le pénis et le sperme, donner du plaisir à l’homme et en recevoir de lui.

En 1866, il y a 150 ans, Gustave Courbet a peint pour un collectionneur d’art érotique un nu qu’il a appelé « L’origine du monde ». Ce nu époustouflant fut caché par ses différents propriétaires dont Lacan et sa femme, et ne fut exposé au public qu’en 1988 à New York. Le sexe féminin y est représenté avec une telle franchise, une telle audace que le tableau est devenu un des plus célèbres de l’histoire de l’art.

Laissons-nous donc un instant envoûter par l’intrigante fascination qu’exerce ce tableau.

Et revenons maintenant à nos considérations symboliques.

Quelles conclusions peut-on tirer de cette morphologie?

Si l’homme représente une capacité de s’affirmer dans le monde extérieur de la matière, par la pensée et par l’action, la femme, elle, désigne, de par sa cavité intérieure, une capacité à recevoir et accueillir ce qui se manifeste dans le monde intérieur.

Qu’est-ce que cela veut dire concrètement ?

L’image de la femme parle de tout ce qui est vécu intérieurement, dans le corps, ressenti spontanément. C’est à dire:

 1 ) L’image de la femme va évoquer les sentiments et plus précisément l’éros, la capacité de ressentir de l’amour, d’aimer, la capacité à établir et entretenir une relation.

 2 ) A l’intérieur du corps ont lieu aussi des expériences spontanées, immédiates, irraisonnées, les réactions instinctives : ce sont plus précisément les ressentis, les sensations, les émotions, les humeurs, et l’accueil qui leur est fait.

3) La femme avec sa dimension intérieure, désigne encore tout ce qui vient sans élaboration consciente, de façon irrationnelle : ce sont les pressentiments et les prémonitions, les images qui surgissent dans les rêves, les flashs et les visions, les idées spontanées, les intuitions, les inspirations, les illuminations. Ce sont là des expériences spontanées de nature intellectuelle ou spirituelle.

Les Anciens représentaient ces expériences sous l’image de femmes, de déesses,  les Muses inspiratrices, filles de Zeus, au nombre de 9. Elles étaient les médiatrices entre le dieu et le poète ou le créateur intellectuel, qui en premier lieu était possédé, transi par l’influx divin.

La femme du rêve désigne ainsi la capacité à accueillir toute cette vie intérieure spontanée autonome, avec tous ces mouvements effervescents, variés, que vous n’expliquez pas, que vous ne maîtrisez pas.

Si vous les accueillez, vous y découvrez alors une dimension qui vous dépasse et vous introduit à votre vie spirituelle personnelle.

Par exemple, quand j’entends un homme me dire :

- Je sais que Dieu existe, c’est une conviction viscérale, je ne peux pas le prouver rationnellement, mais c’est une force que je ressens en en moi, qui vit en moi.

Eh bien, cet homme est très proche de son féminin !

Résumé

Quand une femme apparaît dans les rêves, vous pouvez sans crainte de vous tromper comprendre que le rêve attire l’attention sur :

- une capacité à vivre l’éros, à éprouver des sentiments ; 

- une capacité à accueillir les mouvements spontanés, instinctifs ressentis dans le corps, les sensations, les émotions.

- la femme du rêve attire aussi l’attention sur toutes les manifestations irrationnelles : ce sont les prémonitions, les flashs, les rêves, les visions, mais aussi les intuitions, les inspirations et les illuminations et enfin la vie spirituelle, la relation avec la divinité qui réside en soi.

Les rêves indiquent quelle est la qualité de cette vie intérieure.

La prochaine fois nous verrons le rêve de Flavien qui rencontre une inconnue dans le métro.

Illustrations

Je remercie les artistes, peintres et photographes, dont les œuvres m’ont permis d’illustrer mon blog. 

- Baigneuse dans le sous-bois, du peintre français Alexandre  Longuet, 1810-1851,

Laconchigliadivenere.wordpress.com

 - L’origine du monde, de Gustave Courbet, 1866, : france3=regions.blog.francetvinfo.fr

 - La princesse qui fait l’école buissonnière, de l’artiste anglais Edward Robert Hugues, 1851-1914n

 Neuf muses : jpopasia.com

 Avec le vent, du peintre anglais Edward Robert Hugues : zazzle.co.uk

 Beauté noire, de l’artiste française contemporaine Nathalie Arnaud : artmajeur.com

Nous avons vu la dernière fois la conception des Anciens dans la Bible, au sujet des rêves.

Sur des siècles, des Hébreux, jusqu’aux premiers chrétiens, tous racontent l’expérience que Dieu prend contact avec eux par le canal régulier des rêves, pour leur donner des informations et les guider.

Leur conception est fondée, je le répète, sur l’expérience,

En exemple je vous présenterai aujourd’huile premier rêve de la Bible. Je le comparerai ensuite avec des rêves ultérieurs, qui furent reçus par d’autres rêveurs sur des siècles jusqu’à nos jours.

Le premier rêve que raconte la Bible dans la Genèse, au ch. 15. est celui d’Abraham, qui aurait vécu environ 1800 ans avant J.C.

Il est alors appelé Abram, « père noble ». Mais il n’a pas d’enfant.   

C’est dans des circonstances difficiles qu’il reçoit ce rêve :

Dieu lui a promis qu’il aurait un enfant, mais il n’a toujours pas d’enfant.

Dieu lui a aussi promis la terre de Canaan, mais Abram n’a pas non plus de terre, puisqu’il est nomade, il a installé ses tentes en pays de Canaan, près d’Hébron.

Il vient de traverser de durs moments : il a guerroyé pour libérer son neveu prisonnier, victime d’un raid militaire, organisé par des rois voisins. Avec ses hommes, Abram les a battus, poursuivis et vaincus.

Mais maintenant, pour qui et pour quoi se bat-il ? Il sait qu’il s’en va sans enfant, sans postérité. Cette situation le tourmente.

C’est alors qu’il va faire, en deux temps, une expérience psychique intense : L’Eternel Dieu lui apparaît dans une vision, puis quelques heures plus tard, dans un rêve.

Dans sa vision tout d’abord, l’Eternel lui dit :

« - Abram, ne crains point ; je suis ton bouclier

et ta récompense sera très grande…

Regarde vers le ciel et compte les étoiles, si tu peux les compter… Telle sera ta postérité. »

Dieu promet aussi la possession du pays de Canaan.

Abram fait confiance à Dieu et prépare un sacrifice. Soudain, au coucher du soleil, « un profond sommeil tombe sur Abram ». Il rêve « et voici une obscurité terrifiante vient l’assaillir ».

De nouveau l’Eternel s’adresse à lui pour lui annoncer les tribulations que ses descendants traverseront. Puis il fait alliance avec Abram et renouvelle sa promesse : le pays de Canaan sera la possession de sa  postérité.

Regardons bien ce rêve que personne ne mentionne. Ce premier rêve de la Bible est absolument déterminant. C’est un grand rêve prophétique, qui annonce à Abram une immense descendance, alors que pour l’instant il n’a pas d’enfant.

Mais dans les années qui suivent, Abram en effet a un fils de sa servante Agar : Ismaël, et il devient ainsi le fondateur du peuple ismaélite ou arabe.

Puis sa femme Saraï, à son tour, lui donne un fils, Isaac, ce qui fait d’Abram le fondateur du peuple hébreu.

Des années plus tard, Dieu lui apparaît à nouveau et change le nom d’Abram en Abraham, qui signifie « père d’une multitude » : il est l’ancêtre et du peuple arabe et du peuple hébreu, appelé Israël.

Bien des années plus tard, en sortant de l’esclavage en Egypte,

les Hébreux se sont établis en pays de Canaan.

La prophétie du premier rêve de la Bible s’est avérée exacte.

De grands rêves prophétiques qui se sont réalisés, j’en ai présenté plusieurs l’an dernier.

J’en mentionne quelques uns pour mes lecteurs qui n’en auraient pas connaissance ou voudraient les relire :

- 330 ans avant J.C., c’est un rêve qui décide Alexandre le Grand à s’emparer de l’Asie jusqu’en Inde. Ses conquêtes et son influence ont répandu la culture grecque. (1)

- 64 ans avant J.C., Jules César reçoit un rêve qui lui annonce qu’il dominera Rome et la terre. Ce rêve le lance dans sa prodigieuse carrière. 25 ans plus tard, Jules César est maître du monde comme le rêve l’avait prophétisé. La vie des peuples de l’Antiquité en est entièrement transformée.(2)

- En 1863, le  ministre prussien Bismarck reçoit un rêve qui lui montre comment vaincre l’Autriche et lui annonce une immense extension de son pouvoir. Moins de dix ans après, Bismarck fonde en 1871 l’Empire allemand et en devient le chancelier. Son rêve l’a amené à construire l’Unité allemande et a transformé l’histoire de l’Europe. (3)

Ainsi, dix neuf siècles avant J.C., Abraham reçoit un rêve prophétique qui concerne la vie de peuples. Pendant des siècles jusqu’à notre époque,  ce sont les rêves qui continuent d’annoncer les changements  politiques et territoriaux. Dix neuf siècles après J.C. le rêve toujours prophétique transforme les frontières et l’histoire des peuples de l ‘Europe.

Je prends plaisir à vous rappeler aussi le rêve du général Patton en décembre 1944, qui lui permit de gagner la plus terrible bataille d’Europe, la bataille des Ardennes, où s’affrontèrent plus d’un million de soldats, où 180 000 moururent, bataille héroïque qui sauva l’Europe des nazis. ( 4)

Mais en France on ne parle guère de la bataille des Ardennes, comme on ne parle guère des rêves.

Qu’on ne raconte donc pas que ce premier rêve dans la Bible est une sottise ou une invention ! Cette affirmation reflète le manque de culture régnant au sujet du rêve. Il suffit d’examiner objectivement l’histoire et les témoignages à travers les siècles pour constater que le rêve continue à remplir la même fonction prophétique. De nos jours comme autrefois, des années à l’avance, il donne des indications sur le destin des peuples.

Maintenant, je ne manquerai pas de souligner que nul n’est besoin d’être un grand homme pour recevoir un rêve prophétique.

Voici un rêve reçu il y a 3 ans par une rêveuse simple et modeste. Elle ne cherche pas à se mettre en avant. Comme Jung, le psychiatre suisse, elle sait que Dieu existe, et comme l’écrivain socialiste français André Fossard, elle affirme tranquillement : « Dieu existe, je l’ai rencontré ».

Son rêve

Une nuit, elle se trouve en rêve dans un petit coin à l’écart, avec quelques personnes de son entourage. Elle voit Dieu venir à eux et leur demander de sortir. Il leur dit :

« - Vous ne saurez pas où vous allez, vous serez menés. Vous devez rester ensemble. Vous n’avez rien à craindre. » Et il ajoute cette parole étrange:

«  - Le mont Saint Michel est en train de disparaître dans l’océan, sous la marée. Tout va changer. »

Elle se réveille stupéfaite.

Ce rêve semble bien annoncer la vague montante d’athéisme et de christianophobie en France et la disparition des valeurs chrétiennes, symbolisées par la présence du Mont Saint Michel.

Il y a plus de 20 ans, cette situation était déjà annoncée à une autre rêveuse en 1990 dans son rêve où l’on avait pissé sur le buste du Bodhisattva, qui était en fait le buste du Christ.(5)

Le premier rêve de la Bible le montre, les témoignages les plus récents le confirment : le rêve sur 4000 ans annonce aujourd’hui comme autrefois des bouleversements qui concernent la destinée des peuples. Nous sommes tous concernés.

Bibliographie

La Bible :

Je travaille à partir de plusieurs Bibles :