Chers amis blogueuses et blogueurs,

En ce début d’année 2015 je viens avec plaisir respecter l’heureuse tradition des vœux. Mais je ne tomberai pas dans les mièvreries habituelles pour formuler des souhaits irréalistes. A côté d’une solide santé, je vous souhaite avant tout l’esprit de discernement, la persévérance et la confiance en vous, qui permettent de traverser ces temps troublés qui se présentent en ce moment.

Je souhaite aussi que vos rêves vous soutiennent, vous instruisent et vous guident. Il arrive souvent que sans même avoir clairement compris votre rêve, vous en ayez saisi intuitivement le message et réagissiez dans la journée comme le rêve l’a conseillé pendant la nuit, ou juste au petit matin.

Voici maintenant les dernières nouvelles.

La dernière fois que j’ai déposé un texte sur mon blog en mars 2014, je vous ai prévenus que je n’aurais plus la joie de vous retrouver pendant quelques temps. Pour quelle raison ?… J’ai reçu un rêve !

Après les vacances d’été 2013, je venais de reprendre toutes mes activités à la rentrée de septembre, lorsqu’en octobre un rêve vient et me secoue.

 Rêve :

Dans mon rêve, je fais à manger. Il y a du monde, et je travaille beaucoup à la cuisine et à table pour nourrir les personnes. Mon père arrive. C’est mon père et encore mieux. Il a des épaules énormes. Il me dit d’un ton impératif et presque mécontent : - Ca suffit comme ça ! Y en a assez de préparer à manger pour les autres !  Y en a assez de donner à manger aux autres ! Il te faut du temps pour ton livre !

Je me réveille stupéfaite, heureuse, reconnaissante. Je décide de supprimer toutes mes activités pour écrire un livre. Or ce livre, cela fait longtemps qu’il attend. L’éditeur de la maison Piktos Trajectoire m’a demandé en 2007 d’écrire un livre dont le titre pourrait être : « Le rêve thérapeute ». Il m’a fallu 7 ans de travail pour accumuler le matériau et arriver à la maturité nécessaire pour l’écrire.

Quel bonheur pour moi de vous le présenter maintenant !

« Ces rêves qui vous protègent et vous guérissent, Thérapie naturelle du corps et de l’âme » C’est là son titre

Dans la première partie, je vous raconte 72 rêves et vous allez constater combien les rêves prennent soin de nous, de notre corps, de notre intégrité physique, et ce de la naissance à la mort.

Dans la seconde partie 51 rêves viennent dénoncer les mentalités nuisibles, voire délétères, qui corrompent aujourd’hui non seulement notre équilibre psychique personnel mais aussi celui de notre société. Vous allez alors découvrir la thérapie très incorrecte que préconisent les rêves à l’encontre des idées et de la morale ambiantes dénaturées.

En m’appuyant sur ces rêves, je vous expose la solution thérapeutique actuelle que le médecin psychiatre Carl Gustav Jung a redécouverte en étudiant les rêves et l’alchimie. Et il me faut du courage pour le faire ! Je vais en effet vous révéler la formule maudite du remède alchimique que prescrit l’inconscient, la thérapie secrète et révolutionnaire qui apporte des solutions efficaces pour nous soigner nous-mêmes intérieurement et ce faisant, soigner notre société en danger.

Peut être, dans un premier temps, vous pourriez être choqués. Mais bientôt vous verrez comment les rêves réhabilitent nos dynamismes instinctifs méprisés, résolvant ainsi nos conflits intérieurs. Nos rêves nous amènent à vivre non pas dans la perfection d’un idéal, mais, bien plus, dans l’intégralité et la plénitude de notre être. Vous sentirez alors la puissance libératrice et vivifiante de tous ces rêves qui nous protègent et nous guérissent.

Mon livre sortira le 16 février 2015.

Illustrations

Lune de Alfons Mucha (1860- 1939)

Etoile du matin de Alfons Mucha

Juin flamboyant ( Flamming June ) de Frederic, Lord Leighton (1830-1896)

La fille de la lune (Moonmaid ) de Frazetta (1928-2010)

Dernièrement (11 mai 2011) je vous ai raconté le rêve du soldat madianite, reçu selon l’histoire environ 1100 ans av. J.C. Dans son rêve, le guerrier voyait une galette d’orge dévaster le camp de Madian, son chef ; il comprit que la galette désignait l’épée de Gédéon. L’interprétation de son rêve lui parut évidente, selon un jeu de mot sur les  sonorités très rapprochées entre les mots « galette – lekhem »,  et « épée – lkhom ». 

Les jeux de mots dans les rêves étaient bien connus dans l’Antiquité et les interprètes savaient utiliser cette clé, qui s’appelle la langue des oiseaux, ou l’Ornithophilologie.*

Et voici cette fois-ci un nouvel exemple, très célèbre, un modèle du genre :

En 332 avant notre ère, le jeune roi Alexandre de Macédoine, mieux connu sous le nom d’ Alexandre le Grand, se lance à la conquête des rivages méditerranéens pour aller jusqu’en Inde.

Il conquiert  Byblos et Sidon, puis décide de s'emparer de la ville portuaire hautement stratégique de Tyr, en Phénicie, au Liban actuel.

Tyr est une ville en deux parties : d’une part la vieille ville est située sur le continent ;  de l’autre, à environ 600 mètres, sur une île, se trouve la ville neuve, séparée de la côte par un détroit. Considérée comme partie intégrante de Tyr, cette deuxième ville est protégée par des fortifications massives.

Alexandre conquiert d’abord la vielle ville.

Mais comment venir à bout de Tyr la neuve sur l’île ?

A la stupéfaction générale, Alexandre décide de s'en emparer par un moyen alors inconcevable : en faisant construire une digue qui relie l'île au continent...

Selon les mots de l'historien Quinte-Curce-Rufus,

"Le spectacle des profondeurs insondables remplit les soldats de désespoir car il était pratiquement impossible de les combler, même à compter sur une assistance divine. Comment pourrait-on trouver des rochers suffisamment gros ou des arbres suffisamment grands pour combler un tel vide ? Il leur faudrait dépouiller des régions entières. Le détroit était constamment agité par des tempêtes et, plus il se resserrait, plus ses eaux étaient constamment démontées." 

Les Tyriens jugent le plan d'Alexandre absurde. Trois cents ans avant, Nabuchodonosor, roi de Babylone, avait assiégé Tyr durant 13 années successives sans parvenir à la soumettre.

Le terrible travail de construction de la digue commence dès janvier 332 av. JC. Les Macédoniens récupèrent la pierre provenant de la vieille ville détruite et trouvent le bois sur une montagne voisine. 

Alors que la digue est sur le point d'atteindre l'île, les Tyriens passent à la contre-attaque. La digue d'Alexandre se transforme en un tas de décombres fumants.

 On peut imaginer le découragement du conquérant, voyant ces gigantesques efforts anéantis. Ses hommes sont exténués, les réserves de nourriture sont épuisées. Alexandre décide de lever le siège.

C’est à ce moment là qu’il reçoit son fameux rêve, raconté 400 ans plus tard par le biographe Plutarque.

« Pendant son sommeil  Alexandre eut un rêve :
Un satyre lui apparut qui semblait, de loin,vouloir jouer avec lui,mais qui prenait la fuite dès qu'il voulait l'attraper.
Enfin, après force supplications et poursuites, il lui tomba entre les mains. »

Dans la mythologie grecque, un satyre est un être sauvage, mi homme-mi animal. Il possède souvent des cornes, des pattes de bouc, une queue. D’une sensualité débordante, il passe son temps à courir après les nymphes. Il vit dans les bois, il fait partie du cortège qui accompagne Dionysos, le dieu de la végétation et du vin.

Aristandros, l’interprète de rêve, qui accompagne le monarque dans ses conquêtes, lui explique son rêve.

Satyre se dit en grec «  satyros ».

Il divise le mot Satyros en deux :

"Sa" veut dire « à toi, » (en grec) et Tyros, c´est la ville de Tyr.

Aristandros déclare alors à son maître :"Tyr sera à toi".

Convaincu alors d’arriver à ses fins, Alexandre fait reconstruire la digue et pénètre dans l’île sans résistance de la part des assiégés, qui n´en pouvaient plus.