Ok

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.

Rechercher : L'homme

  • MISES AU POINT PRELIMINAIRES LE CONSCIENT ET L'INCONSCIENT

    Imprimer

    1

    LE CONSCIENT ET L'INCONSCIENT

     

    De quoi parle-t-on exactement ?

     

    Comme je vous l'ai annoncé dans mon dernier post, je voudrais aujourd'hui préciser deux termes employés très couramment qui peuvent cependant prêter à malentendu.

    Quand il est question des rêves, on parle tout de suite de conscient et d'inconscient.

    Que veulent dire ces termes ? Il s'agit de les clarifier avec rigueur.

    Ces explications vous permettront peut-être de mieux comprendre comment fonctionne le rêve et de mieux saisir les mécanismes de son interprétation.

    Que désigne le mot "inconscient" ?

    Cette question va nous conduire à quelques considérations sur la nature de l'être humain.

    De nombreuses conceptions de l'inconscient existent.

    J'en retiendrai deux pour ma part.

    Je vous expose ici ce qui correspond à mon expérience du monde des rêves, que j'approfondis sans relâche depuis 46 ans. C'est cette expérience qui me permet de choisir les deux approches que j'expose maintenant.

    - Je vous présenterai d'abord ce que le célèbre clairvoyant américain Edgar Cayce (1877-1945) a dit de l'inconscient pendant ses séances de transes hypnotiques, parce que je trouve son discours claire, simple et cohérent.

    index.jpg

     

    - Vous verrez ensuite de façon très succincte comment son contemporain suisse, le génie du XXème siècle, le médecin psychiatre Carl Gustav Jung (1875-1961) parle de l'inconscient, lui qui a analysé plus de 80.000 rêves.

     

    maxresdefault.jpg

     

    Vous constaterez que ces deux génies de l'inconscient, qui ne se connaissaient pas, en arrivent aux mêmes conclusions.

     

    Edgar Cayce

    Edgar Cayce (prononcer Keïssy) fut le clairvoyant le plus remarquable qui soit connu. Il vécut aux U.S.A. à Virginia Beach (Virginie). Il avait l'extraordinaire faculté de s'endormir à son gré et dans cet état inconscient, il pouvait répondre à toutes les questions posées. Cayce était donc en contact direct avec l'inconscient

    Ces questions et leur réponse furent consignées dans des comptes-rendus qui furent appelés des « readings », "lectures" désormais mondialement connues. Ces lectures concernent tous les sujets possibles, particulièrement les sujets médicaux puisque la plupart des consultants venaient voir Cayce pour soulager leurs souffrances physiques. Il donna ainsi des "lectures physiques" pour guérir les maladies du corps, mais aussi des "lectures psychiques" pour guérir les maladies de l'âme et de l'esprit.

    Cayce a ainsi donné plus de 14000 lectures, qui constituent un immense corpus de connaissances venues de l'inconscient. Elles sont disponibles à la Fondation Cayce: l'Association for Research and Enlightenment, A.R.E., qu'on peut traduire par Association pour la Recherche et l'Éclairement.

    Cette association, fondée sur les indications de plusieurs lectures de Cayce, a pour but de conserver et de faire connaître l'extraordinaire travail de ce clairvoyant, grâce auquel bien des sujets ont été abordés et approfondis : médicaux, métaphysiques, philosophiques, spirituels, boursiers, diététiques et bien d’autres encore. C'est en étudiant les lectures de Cayce que je dois à l'origine d'être devenue interprète de rêves.

    La suite de ce chapitre s'inspire justement de ces lectures.

     

    NATURE DE L'HOMME ET DU RÊVE SELON LES LECTURES D'EDGAR CAYCE

    Tout au long de ses lectures psychiques, Cayce, en état d' hypnose, a expliqué que

    nous sommes des manifestations, des réalisations de l'Infini dans le fini ; nous sommes des incarnations de l'Infini, c'est-à-dire que l'Infini se matérialise dans ce véhicule appelé notre corps.

    C'est bien le sens de la célèbre phrase de la Bible : "Et Dieu fit l'homme à son image". L'homme porte en lui une essence divine, le fini porte en lui l'Infini.

    Soyons bien clairs sur ce point. Nous pouvons appeler Dieu à notre gré: Infini, Allah, Shiva, l'Un, les Forces Créatrices, les Forces Cosmiques, l'Énergie, l'Amour, la Force, la Conscience Supérieure, le Guide intérieur, le Soi, le Soi Transpersonnel, la Conscience Transpersonnelle, le Grand Tout.... cela n'a pas d'importance. Tous ces mots s'accordent pour reconnaître cette Réalité réalité. Mais cette Réalité n'est pas un concept abstrait, intellectuel, un mot pratique.

    Pour ma part, je l'appelle Dieu ou le Divin. C'est un terme qui n'a pas grand chose à voir avec la conception ancienne limitative qu'en ont les chrétiens traditionnels. Nous avons beaucoup à apprendre des rêves.

    Revenons aux explications données par Edgar Cayce.

    Dans ses lectures Cayce explique qu'il existe différents niveaux de conscience allant du fini à l'Infini.

    Le niveau conscient

    En général, ce qui nous est évident, c'est notre conscience à l'état de veille. Par elle nous savons que nous existons. Cependant elle n’est qu’une petite fraction de notre être total. Il existe d’autres types de conscience que celui que nous connaissons quand nous sommes en veille.

    L'inconscient

    Au-delà de l'état conscient existe un autre état de conscience où se trouvent stockées les mémoires de tout ce que nous sommes, de tout ce que nous avons vécu, pensé, ressenti, dans cette vie-ci ou dans des vies antérieures. Dans les lectures de Cayce, ce niveau de conscience est appelé subconscient. Il correspond à ce que l'on a appelle l'inconscient ou l'inconscient personnel.

    Ce niveau de conscience ne désigne pas seulement toutes les mémoires automatiques, les souvenirs enregistrés depuis la naissance, les acquisitions. Ce niveau comporte, en fait, tout ce dont le conscient ne peut se rappeler et que l'inconscient infini a enregistré lui de son côté.

     

    interprétation des rêves,christiane riedel interprète de rêves,conscient et inconscient

    Le niveau conscient ignore donc posséder ces éléments enregistrés au niveau inconscient. Il y a trop de données, de détails, de paramètres dans l'infinie variété de la vie, pour que le conscient limité puisse tout enregistrer, mais l'inconscient, lui, l'a fait.

    L'inconscient cependant s'avère en fait encore plus vaste, puisqu'il contient aussi les mémoires des vies antérieures ; les lectures de Cayce incluent en effet la réincarnation dans le destin de l'homme. Mes propres rêves m'ont personnellement confirmé cette réalité.

    Dans l'inconscient se trouvent donc stockées toutes les expériences de cette vie-ci et des autres antérieures, des connaissances, des formes de comportements innés, instinctifs ou des modèles de comportement acquis par l'éducation, toutes les mémoires de nos vécus, les pensées, les sentiments, les émotions, les ressentis physiques et les expériences spirituelles.

    Dans la mesure où certains de ces éléments enregistrés sont de nature égoïste, orgueilleuse, restrictive, limitative, négative, ces modèles de comportement constituent des barrières, des blocages au courant d'énergie et d'information qui provient d'un niveau de conscience qui, lui, est infini.

    Quel est ce niveau de conscience infini ?

    Edgar Cayce l'a appelé de différents noms : le surconscient, la surconscience, ou le superconscient, la supraconscience.

    Carl Gustav Jung, lui, l'a appelé l'inconscient collectif.

    Ce superconscient est un niveau d'éveil où la conscience, jusqu'alors limitée par l'être individuel, sort de ses limites et entre complètement en contact avec Dieu, avec les Forces infinies qui habitent l'humain de façon permanente, depuis le début de la création.

    A ce niveau, les limites de l'humain n'existent plus ; alors s'accomplit la compréhension de l'unité fondamentale de toute la création, l'unité de l'homme avec le cosmos, ou avec Dieu.

    C'est à ce niveau de conscience que nous réalisons notre véritable nature.

    Notre nature est de permettre à l'Esprit de s'incarner dans un corps, de faire l'expérience de la vie terrestre.

  • UNE MOTO NE PEUT PAS SYMBOLISER UN CHEVAL

    Imprimer

    FICHE 16

    UNE MOTO NE PEUT PAS SYMBOLISER

    UN CHEVAL

     

    Mes chères blogueuses et mes chers blogueurs,

    Comme le temps passe !

    Voilà trois mois, déjà, que j’ai commencé l’étude des animaux dans les rêves ! Et je me suis laissée emportée par d’autres investigations

    Aujourd’hui je reprends mon sujet et vous propose une nouvelle fiche pour vous aider à éviter certains écueils, si vous consultez un dictionnaire des rêves.

    Si vous consultez un dictionnaire des rêves, c’est que vous posez d’emblée l’affirmation que le dictionnaire sait mieux que vous. Personnellement je pense et je répète que votre réflexion, votre ressenti vous guideront plus surement au sens du symbole que les affirmations des catalogues de symboles.

    Voici un exemple :

    On entend souvent dire que dans les rêves l’image de la moto a remplacé maintenant l’image du cheval.

    Ainsi, selon ce point de vue, quand vous voyez une moto en rêve, vous pouvez donner à ce symbole la même signification que celle du le cheval.

    M  TheMilliardaire.jpg

    Dans le dictionnaire des rêves de Tristan Moir sur Internet on peut ainsi lire :

    "La moto est d’abord un symbole de liberté, dans l’esprit de beaucoup, mais aussi de puissance et d’une attitude rebelle. C’est une façon d’être, de se mouvoir et de diriger sa vie qu’elle représente. Cette façon est sans doute plus dangereuse que la voiture et plus marginale. Elle souligne un esprit d’indépendance et un refus de se plier à certaines contraintes ou autorité. ..." (1)

     

    L'inconscient aurait-il donc remplacé dans les rêves actuels l'image du cheval par l'image de la moto ? Si donc vous voyez une moto dans votre rêve, le rêve vous parlerait en fait du cheval qui est en vous ?

    Mais quel manque de rigueur !

    C'est comme si vous disiez que maintenant l'oiseau dans les rêves a été remplacé dans l'inconscient par l'avion. L'un et l'autre volent dans les airs, n'est-ce pas ?

    Examinons précisément les termes employés par le dictionnaire pour interpréter l’image de la moto:

    - Nous lisons que la moto est en premier « une façon d'être ».

    Mais la moto n'est pas « une façon d'être », elle n’est pas un être, elle est une machine, elle ne « dirige pas sa vie », elle n'est pas vivante ! Elle n’a pas les principes directeur de l’âme et de l’esprit.

    La moto ne « refuse » pas « de se plier à certaines contraintes ou autorité. »

    La moto est un outil, un instrument, un moyen, un objet, une mécanique fabriquée par l'homme et utilisée de façon temporaire.

    Ce n'est pas une qualité, ce n'est pas une façon d'être.

    C'est le motard qui est une façon d'être.

    L'homme sur la moto n'est pas défini en lui-même par sa moto. La moto est un outil vif et rapide, mais l'homme qui la conduit peut fort bien être quelqu'un de flegmatique.

    Une façon d'être est intrinsèque, comme le nez dans la figure, inhérente à la personne, en dehors de tous les éléments extérieurs.

     

    Voyons maintenant par exemple ce que dit du cheval Wikipédia, qui explique :

    "Le totem du cheval est susceptible de représenter votre force intérieure et la force motrice a l'œuvre dans votre vie. La symbolique typique associée au cheval est celle de la vitalité physique, mais aussi notre capacité psychologique ou émotionnelle à aller de l'avant dans la vie."

    Pour parler du cheval Wikipédia emploie le mot « totem ».

    Qu’est-ce qu’un totem ? C’est un animal qui sert d’emblème protecteur d’un clan.

    La moto est-elle un totem ?

    Cette petite expérience montre bien qu’en cherchant sur Internet on peut trouver des interprétations d’un niveau très différent.

    enfant.jpg

     

    Que peut alors signifier la moto ?