FICHE 19 LE SERPENT ET OÙ IL EST QUESTION DU TRAVAIL AVEC LES RÊVES : Christiane Riedel

FICHE 19 LE SERPENT ET OÙ IL EST QUESTION DU TRAVAIL AVEC LES RÊVES (21/06/2024)

Je viens aujourd’hui vous présenter un rêve que Lydia reçut il y a quelques années. Lydia avait participé à un séminaire de six heures pour l’initier à l’interprétation des rêves. Après ce premier et bref contact, elle avait la possibilité d'entrer dans la formation ou de s'arrêter là.

Elle m'écrivit son choix avec beaucoup de sincérité.

« ... je ne vais pas donner suite car l'engagement serait trop lourd pour moi, à la
fois sur le plan financier et à la fois en temps disponible !

J'étais, en venant vous voir, demandeuse d'une technique d'interprétation claire, ce que vous m'avez apporté lors du séminaire et par le biais de vos livres. Cependant il serait déraisonnable de ma part de prendre de tels engagements que je ne pourrais tenir par la suite.

J'ai surtout envie pour le moment de m'exercer à interpréter mes propres rêves et ceux de mon entourage proche lorsqu'ils m'en font la demande et je souhaite que cela reste un plaisir et non un exercice de camp militaire ! »

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La photo ci-dessus illustre parfaitement l’exercice militaire où s’agit de passer un pont.

En effet dans la technique de l’interview, après avoir

1) posé les questions,

2) fait le récapitulé,

on en arrive à l’étape

3) : « faire le lien », ce que Gayle Delaney, créatrice de la technique de l’interview, a appelée : « to make the bridge » : « établir le pont ».

En conclusion, l’expression de notre rêveuse, « un exercice de camp militaire » pour parler du travail avec les rêves, est une expression admirable et parfaitement juste.

Si, depuis octobre 2022, vous suivez mon blog pour apprendre à interpréter un rêve et pour pouvoir l'interpréter, vous avez certainement constaté qu’il faut s'exercer avec une discipline toute militaire, rigoureuse, exigeante, pénible parfois.

Quand j'ai commencé ma carrière d'interprète, j'ai reçu ainsi un rêve qui me montrait que je faisais partie de l'armée anglaise, ou un autre encore, où j'étais enseignée par un général.

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Ce général me confiait une feuille de route.

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Lydia, qui voulait rester dans le plaisir, a bien compris les exigences de la formation et ne se sentait pas capable d'en assumer la charge de travail. C'était là le point de vue de la rêveuse au niveau conscient.

Mais était-ce aussi le point de vue de son inconscient ?

Un rêve vint alors la visiter.

Elle me le transmit immédiatement. Je la remercie encore de sa confiance.

Rêve n° 55

« ... à quelques mètres de moi apparaît un immense cobra vert à la tête dressée.

Il fait environ 2m, 2.50 m de long et porte des lunettes de soleil…

Il me dit qu’il faut que je fasse attention, car c’est parce que je l’ai appelé dans mes rêves qu’il est là…

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Je décide de me réfugier dans la maison et je ferme la porte à clé,

sauf que le cobra entrouvre la porte malgré tout et

je me retrouve face à face avec lui,

cela m’effraie et je referme de nouveau en utilisant le loquet du haut.

Cette fois, il repart car il a l’air de comprendre qu’il me fait peur.

Je ressors ensuite et m’aperçois qu’il avait lui-même des clés pour ouvrir cette porte,

et il les a laissées dessus délibérément.

Je prends les 2 clés du loquet du haut et

les jette, pensant qu’elles ne serviront plus à rien. »

Prenons la peine et le temps d'étudier ce rêve dramatique, bouleversant.

Le cobra à la tête dressée

Ce serpent imposant a été sculpté maintes fois par les Égyptiens. On le voit sur le front de la déesse Isis et sur le front des pharaons au niveau du troisième oeil. Il est le symbole même du divin et de la sagesse qu'il accorde.

Les Hindous appelle ce serpent la déesse Kundalini, qui ouvre peu à peu les sept chakras.Ainsi, c'est la sagesse divine elle-même, qui apparaît à la rêveuse, la puissance qui met en route la force vitale sacrée de la Kundalini, ouvre les chakras et établit la connexion entre le divin et l’humain.

Le cobra porte des lunettes de soleil.

Le serpent, image du divin, ne manque pas d'humour : avec ses lunettes il signale qu’il se protège des éclairages du soleil,c’est à dire des explications du conscient intellectuel.

Il me dit qu’il faut que je fasse attention car c’est parce que je l’ai appelé dans mes rêves qu’il est là…

Cette parole est terriblement importante.

Le divin, qui se présente sous la forme du serpent, demande à la rêveuse de bien prendre conscience de qui elle a en face d'elle ; il lui demande de prendre conscience que lui, le divin, est venu dans les rêves de la rêveuse, parce qu‘elle l'a appelé. Et il a répondu à sa demande, il s'est dérangé pour la rencontrer.

Avec cette considération la rêveuse devrait comprendre qu'elle a reçu une grâce insigne.

Que fait la rêveuse ? Et comment réagit le serpent ?

Je décide de me réfugier dans la maison et je ferme la porte à clé, sauf que le cobra entrouvre la porte malgré tout et je me retrouve face à face avec lui, cela m’effraie et je referme de nouveau en utilisant le loquet du haut.

Lydia s'enfuit et ferme la porte à clé, une première fois, mais le cobra arrive quand même à ouvrir la porte. Il lui montre ainsi qu'il possède un double de ses clés.

Elle ferme la porte une deuxième fois avec le loquet.

Cette fois, il repart car il a l’air de comprendre qu’il me fait peur.

Je ressors ensuite et m’aperçois qu’il avait lui-même des clés pour ouvrir cette porte et il les a laissées dessus délibérément.

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Elle sort pour s'en aller et s'aperçoit que, comme précédemment, fermer la porte est peine perdue, puisque le serpent a lui-même aussi les clés du loquet, et même, ces clés, il les lui laisse, délibérément, intentionnellement, volontairement.

Ce scénario indique clairement que la volonté du divin est bel et bien que la rêveuse choisisse.

Elle est libre

- soit d'accueillir la puissance qui se présente à elle, qui lui permettra d'interpréter les rêves,

- soit de refuser tout contact.

Délibérémment ?

Le divin a laissé les clés volontairement, intentionnellement, après un temps de réflexion .

Y aurait-il un jeu de mot ?

Dé : Dieu, la divinité

- libère : lib(è)re, libre

- ement : aimant

Dieu aimant laisse libre.

Dieu libère celui qui est aimant.

Le serpent de la sagesse divine est là et montre avec patience à la rêveuse qu'il est prêt à accompagner l'humaine, à condition que Lydia l'accueille, puisqu'elle l'a appelé.

Mais l'humaine, elle, a peur, elle est saisie par l'effroi qu'inspire la présence de la divinité. Pas une seconde elle n'a rendu à ce cobra l'intérêt qu'il lui a manifesté. D'amour, n'en parlons pas.

Pas une seconde elle n'a pensé qu'un lien pouvait se former entre elle et cet animal étrange, il ne l'a pas effleuré que l'humain et l'inhumain pouvait s'apprivoiser.

Je prends les 2 clés du loquet du haut et les jette, pensant qu’elles ne serviront plus à rien. »

Lydia a fait ses calculs, elle a choisi et décidé. Pour l’instant, elle n'apprendra pas l'art d'interpréter les rêves. Elle prend les clés que le serpent lui a laissées, elle les jette, pensant qu’elles ne serviront plus à rien et elle s'en va.

Le serpent s'en ira lui aussi. Et Lydia aura coupé l’occasion d’établir le contact direct que son âme pouvait entretenir avec le divin.

Quel message retenir maintenant de ce rêve ?

Lydia, comme beaucoup d'autres, veut faire court, elle veut du facile, des résultats rapides, voire immédiats ; elle a décidé de ne pas suivre la formation, qui demande du temps, du travail, des efforts suivis, et aussi un investissement financier.

De son côté, le cobra, avec les lunettes de soleil, lui montre que les raisonnements, les calculs ne sont pas de mise, il convient de ne pas chercher à comprendre rationnellement le processus intérieur qui transforme le rêveur, le rend capable de comprendre les rêves, et confère au chercheur l'étoffe de l’interprète de rêve.

Pas question de vouloir aller vite parce qu'on a autre chose à faire.

L'inconscient demande qu'on l'accueille sans poser de conditions.

L'inconscient est un amant qui ne se donne qu'à l'âme qui s'abandonne.

Ce qui s'accomplit ensuite est de l'ordre d'un mystère d'amour.

Ceci vaut pour l'interprète comme pour la personne qui demande une interprétation.

Interpréter un rêve est un art sacré qui demande du respect.

Sans doute y en aura-t-il toujours qui resteront désinvoltes.

Mais sans doute aussi un jour, un jour peut être, prendront-ils la peine et le temps de s'arrêter, d'écouter et de savourer enfin la grâce divine d'une interprétation bien travaillée, bien faite, bien expliquée, longue et détaillée, qui apporte justement la solution inespérée et impensable.